單項(xiàng)選擇題唯物主義和唯心主義是兩種根本對(duì)立的哲學(xué)派別。其根本區(qū)別在于()

A.是否承認(rèn)世界具有可知性
B.是否承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用
C.是否承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)
D.是否承認(rèn)意識(shí)能夠直接作用于物質(zhì)


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1.單項(xiàng)選擇題王安石提出“形者,有生之本”,與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是()

A.“心外無(wú)物”
B.“天地為萬(wàn)物之本”
C.“夫形于天地之間者,物也”
D.“舍天地則無(wú)以為道”

3.單項(xiàng)選擇題“太虛不能無(wú)氣,氣不能不聚而為萬(wàn)物?!毕铝杏^點(diǎn)中蘊(yùn)含的哲理與此相同的是()

A.未來(lái)的一切都寫(xiě)在圣經(jīng)里
B.天地合而萬(wàn)物生
C.心外無(wú)物,心外無(wú)理
D.理生萬(wàn)物,理主動(dòng)靜

4.單項(xiàng)選擇題我國(guó)古代哲學(xué)家陸九淵認(rèn)為:“心即理,天下萬(wàn)物之理不外乎吾心,格物只需反省內(nèi)求就可以。”下列選項(xiàng)中與這種觀點(diǎn)體現(xiàn)的哲理一致的是()

A.天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)
B.氣之所聚,理即在焉,然理終為主
C.方動(dòng)即靜,方靜即旋動(dòng)。靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜
D.致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也

最新試題

試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。

題型:?jiǎn)柎痤}

哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么?它們的基本觀點(diǎn)分別是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的?

題型:?jiǎn)柎痤}

我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂,請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響,試列舉他體現(xiàn)在哪些方面?

題型:?jiǎn)柎痤}

聯(lián)系材料二,運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí),說(shuō)明該市在GDP增速排名中甘愿倒數(shù)第一的依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)給出你對(duì)這句話(huà)的判斷,并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。

題型:?jiǎn)柎痤}

說(shuō)明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的?

題型:?jiǎn)柎痤}

上述材料五則材料觀點(diǎn)個(gè)屬于什么哲學(xué)派別?

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí),談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。

題型:?jiǎn)柎痤}