單項(xiàng)選擇題法國啟蒙思想家伏爾泰稱贊中國文化充滿“純?nèi)宋牡拿赖?、忠誠、犧牲精神和對人類理想經(jīng)久不衰的眷戀”,“中國精神”的“理性光輝”將有助于歐洲人驅(qū)散中世紀(jì)教權(quán)的陰霾。下列選項(xiàng)不屬于伏爾泰所說的“理性光輝”的是()
A.《尚書·泰誓》:惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。
B.《左傳·昭公十八年》:天道遠(yuǎn),人道邇(近),非所及也。
C.《荀子·天論》:從天而頌之,孰與制天命而用之?
D.《墨子·耕柱》:鬼神之明智于圣人也,猶聰耳明目之于聾瞽(盲人)也。
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1.單項(xiàng)選擇題歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物伏爾泰在《論孔子》中認(rèn)為,“孔子是真正的圣人,他自視清高,是人類的立法者,絕不會(huì)欺騙人類。沒有任何立法者比孔夫子曾對世界宣布了更有用的真理。”對此評述不正確的是()
A.孔子思想影響了啟蒙運(yùn)動(dòng)
B.孔子思想是人類文明史上的思想豐碑之一
C.孔子思想是近代立法制度的重要理論來源
D.孔子思想有利于解決人類的現(xiàn)實(shí)問題
2.單項(xiàng)選擇題“歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度,此情況在法國尤其突出,極富幻想天分的法國人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會(huì)。既然自然界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律,那么人類社會(huì)也決不會(huì)例外?!睘榇耍▏枷爰遥海ǎ?/a>
A.反對智者忽視道德、追求功利的主張
B.打出復(fù)興古代希臘、羅馬文化的旗號
C.率先提出人人都可以與上帝直接對話
D.希望用理性迎來民主、科學(xué)的新時(shí)代
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根據(jù)材料二,盧梭提出了怎樣的政治主張?結(jié)合所學(xué)知識,盧梭和孟德斯鳩關(guān)于國家政體分別提出了什么主張?
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歸納材料一所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。
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僅就上述材料而言,你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)更可信?請結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時(shí)代背景,闡明你的理由。(假定明清政治制度基本相同)
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17世紀(jì)中國的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會(huì)的宣言書”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么?
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根據(jù)材料一,概括盧梭人民主權(quán)思想的主要內(nèi)容。
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