有著數(shù)百年歷史的昆曲是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品,它糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等,以曲詞典雅、行腔宛轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱,被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲的特點(diǎn)表明()
①中華文化博大精深
②各民族共同創(chuàng)造了中華文化
③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
④中華民族有強(qiáng)大的民族凝聚力
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓,等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān),具有鮮明的地域文化特色,是中華民族共有的文化財(cái)富。各具特色的地域文化()
①?zèng)Q定于各地千差萬別的自然條件
②蘊(yùn)涵著中華文化的共性
③深受地理環(huán)境的影響和制約
④長(zhǎng)期相互借鑒而日趨同一
A.②③
B.①④
C.①②
D.③④
安徽山清水秀,人杰地靈,不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化,三種文化底蘊(yùn)深厚、影響深遠(yuǎn),這體現(xiàn)了()
①區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈
②中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
③不同地域決定不同文化的發(fā)展
④區(qū)域文化相互借鑒,融合統(tǒng)一
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
嶺南文化在改革開放30多年的實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、不斷自我更新,它在原有特質(zhì)的基礎(chǔ)上,又不斷有新的內(nèi)涵發(fā)出來,又有新的因子在萌芽,在此基礎(chǔ)上形成了“新嶺南文化”。這說明()
①新嶺南文化是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的產(chǎn)物
②新嶺南文化是與時(shí)俱進(jìn)的文化
③新嶺南文化對(duì)廣東社會(huì)的發(fā)展具有反作用
④新嶺南文化是對(duì)舊嶺南文化的否定和摒棄
A.①②③
B.②③④
C.①④
D.①②
2013年9月13日至9月16日,第二屆中國西部民族文化博覽會(huì)在蘭州舉行。宣傳推介各族文化,集中展示民族文化改革發(fā)展成就,通過商業(yè)、信息、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的交流與合作,增進(jìn)全國各民族間的友誼。西部各民族文化都是中華文化的瑰寶。這表明()
①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一
②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)
③各民族文化的差異逐步消失
④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
有著數(shù)百年歷史的昆曲是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品,它糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等,以曲詞典雅、行腔宛轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱,被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲的特點(diǎn)表明()
①中華文化博大精深
②各民族共同創(chuàng)造了中華文化
③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
④中華民族有強(qiáng)大的民族凝聚力
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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結(jié)合材料,用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析黨和政府如何處理經(jīng)濟(jì)扶貧與文化扶貧的關(guān)系。
對(duì)于生僻字的爭(zhēng)議,你贊同哪一種觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)闡明理由
請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析法評(píng)析三位學(xué)者看法的合理性。
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受,一種生活態(tài)度”這句話的理解。
結(jié)合材料說明屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)的文化意義。
結(jié)合材料一,從文化生活角度,談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫中的珍寶
結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析“搏二兔,不得一兔”的價(jià)值選擇的正確性。
目前,一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.提出兩條合理化建議。
運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí),說明“沒有文化富不了,有了文化窮不長(zhǎng)”的道理。
結(jié)合文化生的知識(shí),談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。