A.文學(xué)作品不具有史料價值，不能以此確定茶的起源
B.文學(xué)作品雖是社會生活的反映，仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代
C.唐代《茶經(jīng)》是中國第一部關(guān)于茶的專著，應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代
D.傳說神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時期
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A.自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體，農(nóng)民人身依附關(guān)系減輕
B.城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮，市民階層隊(duì)伍壯大
C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，專制統(tǒng)治腐朽
D.儒家地位逐步提髙，思想禁錮加深
對“情”和“趣”的提倡成為明代后期詩文理論突出的現(xiàn)象之一。湯顯祖說“世民為情，情生詩歌”；袁宏道說“世人難得者唯趣”，“入理愈深，然去趣愈遠(yuǎn)矣”，因此提倡“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（）
①程朱理學(xué)的日益僵化
②商業(yè)的發(fā)展與市民階層的擴(kuò)大
③再現(xiàn)挑戰(zhàn)正統(tǒng)、提倡個性的思想活躍局面
④西方人文主義興起并傳入中國
A.①②③
B.②③
C.①②
D.②③④
最新試題
清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明（）
魏晉南北朝時期，佛教盛行，藝術(shù)領(lǐng)域也多其受影響而大放異彩，下列不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是（）
綜合上述材料，指出文學(xué)流傳的趨勢并談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
中國古代文學(xué)主流表達(dá)形式經(jīng)歷了賦---詩---詞---曲—小說的變化趨勢。這種變化趨勢反映了（）①專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)②科舉考試內(nèi)容的不斷變化③城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展
蔡元培與胡適關(guān)于紅學(xué)的爭論體現(xiàn)了當(dāng)時北大的什么辦學(xué)方針？結(jié)合材料及所學(xué)知識分析胡適“開啟現(xiàn)代紅學(xué)研究“的主要思想文化背景。