福建泉州以深遠厚重的歷史文化底蘊、鮮明奇特的多元文化大觀、豐富多彩的文化遺產、悠久廣泛的對外交流等優(yōu)勢,成為我國唯一入選首屆“東亞文化之都”的城市。這表明()
A.文化既是民族的,又是世界的
B.中華文化是東亞文化的集中體現(xiàn)
C.當選文化之都是民族情感的集中表達
D.文化遺產是一個國家和民族文明程度的標志
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隨著卷軸徐徐打開,書法名家題寫的唐代詩詞躍然紙上,丹青流轉變成了漫天桃花,男女主人公“人面桃花相映紅”的經典場景重現(xiàn)眼前。崔護這首膾炙人口的《題都城南莊》變成了一部時下最“火”的微電影。用微電影演繹和傳播唐詩故事()
①是傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑
②表明了現(xiàn)代科學技術對文化發(fā)展具有決定性作用
③有利于傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
④有利于文化的創(chuàng)新促進文化的繁榮。
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
在杭州“絲綢路·中國夢·2013中華絲綢文化論壇”上,著名綢企萬事利集團將其利用無涂層微噴技術成功復制、還原流失在海外的12幅敦煌絲絹古畫贈送給了敦煌博物院,轟動了海內外。“無涂層微噴”是萬事利的專利技術,這種現(xiàn)代化的生產工藝,采用不帶任何化學品的原料,還原的古畫精度甚至超過了原畫。這表明()
①科學技術的進步決定文化性質和方向
②科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素
③文化與經濟相互交融,科技作用日漸突出
④科學技術是民族文明程度的重要標志之一
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
“愛拼才會贏”等一大批膾炙人口的閩南語歌曲,融合了兩岸共有的生活情趣和地方文化,能讓人深刻感受到它的鄉(xiāng)土氣息和蘊含的理想、意志和力量。這反映了()
①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神力量
②各地區(qū)的文化在交流中漸趨融合并保持一致
③不同民族的文化有著各自的特色
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A.①④
B.②③
C.①②④
D.①②③
A.傳播區(qū)域特色文化,體現(xiàn)中華文化博大精深
B.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保持民族文化的穩(wěn)定性
C.發(fā)展健康有益文化,滿足群眾文化生活需求
D.建設中國特色文化,保證先進文化發(fā)展方向
近年來,福州市持續(xù)打造三坊七巷文化、船政文化、曇石山文化、壽山石文化為代表的閩都文化品牌,全力推進“兩山兩塔”及朱紫坊、上下杭、煙臺山等歷史文化風貌區(qū)保護修復工作,城市形象和品位明顯提升:這有利于()
①增強鄉(xiāng)土文化對市民的感召力和凝聚力
②鑄造福州城市的文化品質,凸顯城市個性
③全面?zhèn)鞒泻桶l(fā)揮閩都傳統(tǒng)文化對市民的影響
④彰顯現(xiàn)代氣息與歷史文化交相輝映的古都魅力
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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文化是民族的血脈,是人民的精神家園。回首一個多世紀以來中華兒女追求中國夢的歷程,我們可以看到一個清晰的軌跡:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國夢的價值支撐。中國傳統(tǒng)文化中自強不息的奮斗精神,深厚的家國意識和民族情懷等精神特質,在今天仍以自己獨特的魅力,助力中華民族的偉大復興,推動“中國夢”的實現(xiàn)。運用傳統(tǒng)文化的相關知識,分析說明中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨特的魅力,助推“中國夢”的實現(xiàn)。
從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》,至建國后的人民公社、“大鍋飯”,都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的階級社會,極端貧困的人們企盼平均分享財富,企盼有尊嚴的生活,這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用,今天對我們正確處理公平與效率的關系仍有啟示和警示意義。結合材料,說明我們應該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。
華山老腔起源于西漢時期,是中國最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當?shù)氐娘L土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國門,得到世界人民的認可和喜愛。這表明()①中華文化源遠流長②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性
請運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識評析上述材料。
請你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
今年春節(jié)期間,中央電視臺播出的“家風”系列報道,引起社會廣泛共鳴和好評。家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉化為物質力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質的要求④加強思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標
近年來,“微電影”依托網絡等新興媒體,憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實的演繹風格,深受廣大觀眾的喜愛。這表明()①網絡媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮④網絡文化代表了先進文化的前進方向
圖中的漢字作畫,將漢字結構和韻律的形式美與中國畫的意境結合起來,獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用
以孝道倫理為核心內容的孝文化是中國傳統(tǒng)文化的一項很重要的內容,在歷史上曾發(fā)揮過塑造封建社會理想人格、維護家庭和社會的穩(wěn)定、豐富中華傳統(tǒng)文化等積極作用。但同時也存在著移孝為忠、崇尚老年本位、維護封建統(tǒng)治等一些非理性、非人性的因素。當前,要構建適應現(xiàn)代社會需要的新孝道,應該是以“愛”為核心,以平等、民主、互愛為主要特征,以孝敬父母、關愛子女和家庭成員之間的互相信任、互相尊重、互相愛護、互相幫助為主要內容。運用文化生活的相關知識,談談我們應該如何正確看待傳統(tǒng)孝文化。
“正能量”一詞本為物理學術語,以真空能量為零,能量大于真空的物質為正,能量低于真空的物質為負。但經過一些博主通過微博將其賦予新內容,并借助互聯(lián)網得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會流行語。這一現(xiàn)象說明()