單項(xiàng)選擇題

物理學(xué)名詞“正能量”,現(xiàn)在常用來比喻那些積極健康、樂觀向上、催人奮進(jìn)、給人力量的個(gè)體情感或社會(huì)行為。充滿“正能量”的文化()
①可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量
②為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供物質(zhì)保障
③能夠發(fā)揮積極的導(dǎo)向和示范作用
④源自于對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新

A.①②
B.①③
C.②④
D.③④


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2.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是()

A.文化要發(fā)展就不能繼承,傳統(tǒng)文化對(duì)發(fā)展是一種束縛
B.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求
C.要講繼承就不能講發(fā)展,講發(fā)展就是對(duì)傳統(tǒng)文化的否定
D.對(duì)待傳統(tǒng)文化,首先要繼承,其次要發(fā)展

4.單項(xiàng)選擇題改革開放三十多年來,中國人的拜年方式經(jīng)歷了從書信、電報(bào)到電話、短信、電子郵件、QQ乃至微博的變遷。這意味著科技進(jìn)步()

A.是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力
B.促使了新傳媒代替舊傳媒
C.豐富了文化傳播的方式
D.推動(dòng)了文化的交流與融合

5.單項(xiàng)選擇題2014年4月5日是我國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié),全國各地都舉行了祭祀活動(dòng),緬懷先烈。普通人家還都以傳統(tǒng)燒香、燒紙等形式祭拜自己先輩。中央電視臺(tái)在幾大城市設(shè)的“說吧亭”吸引了廣大民眾,人們紛紛在亭里一訴對(duì)已逝親人的思念,取得了很好效果。這一現(xiàn)象說明()

A.對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該先繼承后發(fā)展
B.“取其精華,去其糟粕”是對(duì)待傳統(tǒng)文化唯一出路
C.只有“推陳出新,革故鼎新”才能使傳統(tǒng)文化充滿活力
D.傳統(tǒng)節(jié)日要全盤繼承和發(fā)揚(yáng)

最新試題

結(jié)合材料,運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)春節(jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學(xué)社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解。為此.一些有識(shí)之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號(hào)召人們維護(hù)和振興我國的傳統(tǒng)文化.運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對(duì)待我國的傳統(tǒng)文化。

題型:?jiǎn)柎痤}

2010年12月28日,山東省教育廳下發(fā)的《關(guān)于規(guī)范中小學(xué)傳統(tǒng)文化課程實(shí)施和專題教育活動(dòng)內(nèi)容的通知》提到,一些中小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)了一些問題,比如對(duì)誦讀活動(dòng)的內(nèi)容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學(xué)校,扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀念,腐蝕了中小學(xué)生的心靈,造成了很壞的負(fù)面影響,引起社會(huì)和家長(zhǎng)的強(qiáng)烈關(guān)注。為此,要求中小學(xué)要認(rèn)真甄別和篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,原則上地方課程應(yīng)以《傳統(tǒng)文化》規(guī)定的學(xué)習(xí)篇章作為誦讀的主要內(nèi)容,不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《神童詩》等內(nèi)容。結(jié)合材料,從文化選擇與傳承角度,說明山東省教育廳這一舉措的合理性。

題型:?jiǎn)柎痤}

文化是民族的血脈,是人民的精神家園?;厥滓粋€(gè)多世紀(jì)以來中華兒女追求中國夢(mèng)的歷程,我們可以看到一個(gè)清晰的軌跡:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國夢(mèng)的價(jià)值支撐。中國傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的奮斗精神,深厚的家國意識(shí)和民族情懷等精神特質(zhì),在今天仍以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),分析說明中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。中國傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強(qiáng)不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質(zhì),為中華民族自強(qiáng)于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。結(jié)合上述材料,運(yùn)用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關(guān)知識(shí),分析中國傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)?

題型:?jiǎn)柎痤}

說明材料二中對(duì)待傳統(tǒng)文化的“三個(gè)態(tài)度”的內(nèi)涵。

題型:?jiǎn)柎痤}

《中國漢字聽寫大會(huì)》引起了越來越多人的關(guān)注,其宣傳語是“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”。在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時(shí),試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因?yàn)樗粌H僅是漢字,更是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”體現(xiàn)了()①民族文化起著決定社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的作用;②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基,③文字是中華文化的基本載體,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

針對(duì)以上兩種觀點(diǎn),你贊同哪一種觀點(diǎn),請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),說明你的理由。

題型:?jiǎn)柎痤}

如何正確地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源?

題型:?jiǎn)柎痤}

隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,烙印著時(shí)代與民族特色的、既具有古風(fēng)古貌又有本土特質(zhì)的古村落古建筑,由于“保護(hù)性”開發(fā)遭到破壞而導(dǎo)致衰落甚至消失。專家指出,傳統(tǒng)民居等古建筑之所以成為藝術(shù)瑰寶,并不僅僅在于建筑本身,還在于其深厚的歷史文化積淀,在于其一磚一瓦、一梁一柱背后所隱藏的哪些說不完的故事。運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)說明,怎樣才能“讓古建筑背后哪些所隱藏的故事”“一直說下去”。

題型:?jiǎn)柎痤}