下邊漫畫《后繼有人》(評書,又稱說書、講書,是中國一種口頭講說的傳統(tǒng)表演形式,在宋代開始流行。各地的說書人以自己的母語為聽眾講述不同的故事,因此也是方言文化的一部分)蘊含的文化生活道理是()
A.文化多樣性是人類文明進步的動力
B.科技已成為文化傳播的主要手段
C.科技是推動文化發(fā)展的重要因素
D.科技具有創(chuàng)造、傳遞文化的特定功能
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“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。臘八粥你喝幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜粘……三十晚上熬一宿”。這首兒歌描述的年俗活動經(jīng)過千年傳承早已成為烙在華夏兒女身上的中國印,系在炎黃子孫心頭的中國結。以上材料說明()
①傳統(tǒng)習俗記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果
②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
③傳統(tǒng)習俗是中華文明傳承和進步的重要動力
④傳統(tǒng)文化的血脈中涌動著強烈的民族認同感和歸屬感
A.①②
B.②③
C.②④
D.①④
集藝術家和科學家于一身的達•芬奇曾說過:“藝術借助科技的翅膀才能高飛。”達•芬奇的觀點表明藝術與科技的關系是()
①科技決定藝術發(fā)展的方向
②科技是推動藝術發(fā)展的重要因素
③科技是藝術創(chuàng)新的動力
④科技進步有利于藝術的傳承發(fā)展
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
最新試題
從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》,至建國后的人民公社、“大鍋飯”,都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的階級社會,極端貧困的人們企盼平均分享財富,企盼有尊嚴的生活,這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用,今天對我們正確處理公平與效率的關系仍有啟示和警示意義。結合材料,說明我們應該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的含義和特點是什么?
請你用文化生活知識就如何處理母語教育與外語教育的關系提出合理化建議并簡要說明理由。
實現(xiàn)中華民族偉大復興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質(zhì),為中華民族自強于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨特的魅力,助力中華民族的偉大復興,推動“中國夢”的實現(xiàn)。結合上述材料,運用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關知識,分析中國傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨特的魅力,助推“中國夢”的實現(xiàn)?
近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學社會調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當然是誤解。為此.一些有識之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召人們維護和振興我國的傳統(tǒng)文化.運用《文化生活》的知識,談談我們應如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)來臨前,請你設計一個有助于吸引中學生了解其文化內(nèi)涵的主題活動,并說明舉行這一活動的原因和意義。
2010年,北京大學宣布成立儒學研究院。儒學研究院的成立對于實現(xiàn)儒學從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,具有重要意義。有人認為:儒學有功于中國,孕育出漢唐盛世。有人認為:儒學危害中國,是落后的罪魁禍首。運用對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識,談談我們應如何對待儒學。
請運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識評析上述材料。
2012年6月,商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥。”“選錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認,體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要?!备叨W生小張支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞,請你用文化生活有關知識幫助小張闡明理由。
請你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?