A.文化交流要堅(jiān)持以我為主、為我所用
B.引進(jìn)外來(lái)文化能促進(jìn)中華民族文化的繁榮
C.正確對(duì)待文化差異能推動(dòng)人類文明進(jìn)步
D.對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
兩于多年前,中國(guó)就出現(xiàn)了諸子百家的盛況,他們提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛(ài)人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等,至今仍然深深影響著中國(guó)人的生活。對(duì)此,下列理解正確的是()
①統(tǒng)文化的內(nèi)涵無(wú)需改變
②傳統(tǒng)思想具有相對(duì)的穩(wěn)定性
③傳統(tǒng)習(xí)俗在社會(huì)生活中延續(xù)
④文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)而持久
A.①②
B.②④
C.③④
D.①③
柳州市鹿寨縣中渡古鎮(zhèn)歷經(jīng)1740多年風(fēng)雨,至今仍保存著具有明清時(shí)期特色的古民居群、古建筑及眾多歷史遺址遺跡;桂林市興安縣界首鎮(zhèn)內(nèi)的街巷為全國(guó)縣級(jí)規(guī)模較大、風(fēng)貌較完整的明清古騎樓建筑群之一。這些傳統(tǒng)建筑()
①蘊(yùn)藏著深厚文化底蘊(yùn)與豐富內(nèi)涵
②屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
③展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
④其基本面貌隨著時(shí)代發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
傳統(tǒng)民族節(jié)日歷經(jīng)數(shù)百年上干年,是傳統(tǒng)文化的延續(xù)。慶祝傳統(tǒng)民族節(jié)日()
①是展示民族傳統(tǒng)文化魅力的窗口
②是表達(dá)民族情感的重要載體
③是展現(xiàn)文化歷史成就的重要標(biāo)志
④是民族文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>
A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
廣東省第五屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在惠州舉行。本屆民族運(yùn)動(dòng)會(huì)進(jìn)行了13個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目和26個(gè)表演項(xiàng)目的角逐。舉辦民運(yùn)會(huì)有利于()
①全面繼承傳統(tǒng)文化
②保護(hù)民族文化遺產(chǎn)
③促進(jìn)中外文化交流
④堅(jiān)定文化自信
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
最新試題
如何正確地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源?
圓明園是我國(guó)古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表,1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀,現(xiàn)在是我國(guó)重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來(lái),關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開(kāi),目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。你贊成上述哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。
請(qǐng)你簡(jiǎn)要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強(qiáng)不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質(zhì),為中華民族自強(qiáng)于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國(guó)傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。結(jié)合上述材料,運(yùn)用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關(guān)知識(shí),分析中國(guó)傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)?
2010年,北京大學(xué)宣布成立儒學(xué)研究院。儒學(xué)研究院的成立對(duì)于實(shí)現(xiàn)儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,具有重要意義。有人認(rèn)為:儒學(xué)有功于中國(guó),孕育出漢唐盛世。有人認(rèn)為:儒學(xué)危害中國(guó),是落后的罪魁禍?zhǔn)?。運(yùn)用對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待儒學(xué)。
端午節(jié)來(lái)臨前,請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)有助于吸引中學(xué)生了解其文化內(nèi)涵的主題活動(dòng),并說(shuō)明舉行這一活動(dòng)的原因和意義。
今年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)播出的“家風(fēng)”系列報(bào)道,引起社會(huì)廣泛共鳴和好評(píng)。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,潤(rùn)物無(wú)聲地影響著人們的心靈。這一活動(dòng)體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)
華山老腔起源于西漢時(shí)期,是中國(guó)最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國(guó)戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國(guó)門(mén),得到世界人民的認(rèn)可和喜愛(ài)。這表明()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性
簡(jiǎn)要說(shuō)明文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
圖中的漢字作畫(huà),將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國(guó)畫(huà)的意境結(jié)合起來(lái),獨(dú)特的美感躍然紙上。漢字作畫(huà)的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營(yíng)造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用