A.繼承傳統(tǒng)文化要適應(yīng)時(shí)代的要求
B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性
C.必須對(duì)傳統(tǒng)文化加以改造
D.傳統(tǒng)文化只能借助現(xiàn)代傳媒弘揚(yáng)
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A.中國傳統(tǒng)教育思想已普及全世界
B.不同民族的文化有共性和普遍規(guī)律
C.世界文化是中華文化的重要內(nèi)容
D.中國傳統(tǒng)文化是世界最優(yōu)秀的文化
下列關(guān)于教育方式的變革與文化傳承的關(guān)系的認(rèn)識(shí)正確的是()
①教育方式的變革將改變其選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的具體方式
②教育方式的變革只會(huì)對(duì)人類文化的傳承產(chǎn)生積極作用
③教育方式的變革已經(jīng)從根本上改變了文化傳承的方式
④教育方式的變革對(duì)人類文化的傳承產(chǎn)生越來越大的影響
A.①④
B.①③
C.③④
D.①②
A.是不斷變化發(fā)展的
B.體現(xiàn)了封建主義的落后思想
C.只有在繼承中才能不斷發(fā)展
D.是展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
A.各民族文化面臨著被世界文化同化的危險(xiǎn)
B.中華民族文化與其他民族文化難以交融借鑒
C.中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠喚起人們對(duì)本民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力
D.傳統(tǒng)文化是我們的精神家園,能夠幫助我們破解改革開放中遇到的一切難題
2009年10月3日,第五屆中國國際網(wǎng)絡(luò)文化博覽會(huì)在北京展覽館召開。這將對(duì)開展國際網(wǎng)絡(luò)文化交流,推動(dòng)民族原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品走向世界產(chǎn)生積極的影響。不同文化之間進(jìn)行交流有利于()
①促進(jìn)世界文化事業(yè)的發(fā)展
②加深理解,密切國家間的聯(lián)系
③根除民族間的隔閡和偏見
④促進(jìn)國家間的經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的發(fā)展
A.①②
B.②③④
C.①②③
D.①②④
最新試題
運(yùn)用文化生活的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)。
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學(xué)社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解。為此.一些有識(shí)之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號(hào)召人們維護(hù)和振興我國的傳統(tǒng)文化.運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對(duì)待我國的傳統(tǒng)文化。
“正能量”一詞本為物理學(xué)術(shù)語,以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。但經(jīng)過一些博主通過微博將其賦予新內(nèi)容,并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會(huì)流行語。這一現(xiàn)象說明()
請(qǐng)你用文化生活知識(shí)就如何處理母語教育與外語教育的關(guān)系提出合理化建議并簡要說明理由。
《中國漢字聽寫大會(huì)》引起了越來越多人的關(guān)注,其宣傳語是“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”。在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時(shí),試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因?yàn)樗粌H僅是漢字,更是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”體現(xiàn)了()①民族文化起著決定社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的作用;②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基,③文字是中華文化的基本載體,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
請(qǐng)你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
2010年12月28日,山東省教育廳下發(fā)的《關(guān)于規(guī)范中小學(xué)傳統(tǒng)文化課程實(shí)施和專題教育活動(dòng)內(nèi)容的通知》提到,一些中小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)了一些問題,比如對(duì)誦讀活動(dòng)的內(nèi)容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學(xué)校,扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀念,腐蝕了中小學(xué)生的心靈,造成了很壞的負(fù)面影響,引起社會(huì)和家長的強(qiáng)烈關(guān)注。為此,要求中小學(xué)要認(rèn)真甄別和篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,原則上地方課程應(yīng)以《傳統(tǒng)文化》規(guī)定的學(xué)習(xí)篇章作為誦讀的主要內(nèi)容,不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《神童詩》等內(nèi)容。結(jié)合材料,從文化選擇與傳承角度,說明山東省教育廳這一舉措的合理性。
結(jié)合乙組探究內(nèi)容,運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí),談?wù)劶訌?qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。
傳統(tǒng)文化的含義和特點(diǎn)是什么?