中華民族素有向善崇德、誠實守信的傳統(tǒng)美德。黨的十八大報告用“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”對社會主義核心價值觀從公民個人層面做了最新概括，它涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面。集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有全面性和系統(tǒng)性。
今天，我們每一個人都應(yīng)將社會主義核心價值觀內(nèi)化為自己的實際行動。但是，“老人摔倒扶不扶”卻成為當(dāng)前普遍關(guān)注的社會熱點問題，這一問題折射出當(dāng)今社會一部分人的價值迷失和道德失范。人民有信仰，國家才有力量。加強社會主義核心價值觀的教育勢在必行。

中華民族素有向善崇德、誠實守信的傳統(tǒng)美德。黨的十八大報告用“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”對社會主義核心價值觀從公民個人層面做了最新概括，它涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面。集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有全面性和系統(tǒng)性。
今天，我們每一個人都應(yīng)將社會主義核心價值觀內(nèi)化為自己的實際行動。但是，“老人摔倒扶不扶”卻成為當(dāng)前普遍關(guān)注的社會熱點問題，這一問題折射出當(dāng)今社會一部分人的價值迷失和道德失范。人民有信仰，國家才有力量。加強社會主義核心價值觀的教育勢在必行。

竹，四季常青、挺拔清秀。千百年來，竹子清竣不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象深入人心，而井岡翠竹尤甚。它在那風(fēng)雨搖曳的歲月里，曾被制成竹陣、竹釘、竹箭等武器，打敗過反動派多次“圍剿”，向國人詮釋著井岡山精神的深刻內(nèi)涵。
今天，以竹為素材的各種制品，如筍干、筍罐頭、竹飲料、竹涼席、竹雕、竹炭、竹纖維……深受國內(nèi)游客的贊許和青睞，不僅給當(dāng)?shù)貛砹素S厚的經(jīng)濟(jì)效益，還向國人述說著濃厚的地方特色文化：過去以竹筍、竹筒飯等為主題飲食文化；改革開放以來，以竹制品為主題的市場文化和以竹雕為主題的工藝品文化；隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，近些年盛行的以竹飲料為主題的保健文化和以竹炭、竹纖維制品為主題的環(huán)保文化……井岡翠竹和竹文化從過去的“井岡夢”到今天的“中國夢”實現(xiàn)著偉大的歷史跨越，弘揚包括井岡山精神在內(nèi)的中國精神對于實現(xiàn)“中國夢”有著重要的現(xiàn)實意義。
結(jié)合材料，運用文化生活相關(guān)知識，說明材料所體現(xiàn)的道理。