單項選擇題中華文明,遠流長:倉頡創(chuàng)造了漢字,讓文明得以沉淀下;李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明得以流動起;畢昇發(fā)明了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個角落;王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化進入了一個新時代。這說明()

A.科技進步是促進經濟發(fā)展的重要力量
B.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展
C.社會制度的更替可以促進文化的進步
D.傳播文化必須做到古為今用


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1.單項選擇題聯(lián)合國將孔子定為人類十大思想家之首。他的“修身、齊家、治國、平天下”被認為是全世界人生理念的榜樣。這說明我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()

A.被聯(lián)合國賦予了新的時代內涵
B.是人類生存和發(fā)展的基礎
C.對當今文化建設有積極意義
D.具有兩面性,有精華,也有糟粕

2.單項選擇題祖國幾千年的傳統(tǒng)文化,如果我們不開發(fā),不使其形成具有特色的產業(yè),隨著我國融入國際社會的發(fā)展,就會被別的國家開發(fā)利用,反過來向我國出口。前幾年,美國根據(jù)花木蘭的故事制作的動畫片在全國熱播就說明了這一點。這段材料:給我們的啟示是()

A.大力發(fā)展對外文化貿易,積極引進具有市場競爭力的文化產品
B.樹立品牌意識,加大對民族文化的保護力度
C.拒絕外來文化,維護國家的文化安全
D.充分開發(fā)我國文化資源,提升民族文化的競爭力和國際影響力

3.單項選擇題改革開放以來,廣東在本土文化基礎上產生了“新客家文化”。這體現(xiàn)了()

A.新文化在發(fā)展中偏離了本土文化
B.文化在批判中繼承
C.“新客家文化”已取代本土文化
D.文化在繼承中發(fā)展

4.單項選擇題“信”是我國歷史上儒家倡導的“五?!敝?,今天我們仍然提倡“誠信”,表明傳統(tǒng)文化具有()

A.較大的包容性
B.較強的保守性
C.相對的穩(wěn)定性
D.鮮明的民族性

5.單項選擇題

出于2010年舉辦世博會的需求,上海市在新一輪的發(fā)展中提出從“舊城改造”走到“舊城更新”的發(fā)展思路,強調尊重舊城區(qū)的現(xiàn)狀,對舊區(qū)內的現(xiàn)狀區(qū)別對待,保留城市發(fā)展的不同歷史時期有價值的文化層,讓“舊城更新”不僅能解決居住問題,更通過保護城市遺產,改善居民環(huán)境,促進地區(qū)經濟發(fā)展,營造和諧社區(qū)生活。上海市的這一措施說明()
①文化發(fā)展是文化繼承的必要前提
②文化與經濟、政治相互交融
③對待傳統(tǒng)文化應發(fā)揮其積極因素,克服其消極因素
④必須承襲傳統(tǒng)文化

出于2010年舉辦世博會的需求,上海市在新一輪的發(fā)展中提出從“舊城改造”走到“舊城更新”的發(fā)展思路,強調尊重舊城區(qū)的現(xiàn)狀,對舊區(qū)內的現(xiàn)狀區(qū)別對待,保留城市發(fā)展的不同歷史時期有價值的文化層,讓“舊城更新”不僅能解決居住問題,更通過保護城市遺產,改善居民環(huán)境,促進地區(qū)經濟發(fā)展,營造和諧社區(qū)生活。上海市的這一措施說明()
①文化發(fā)展是文化繼承的必要前提
②文化與經濟、政治相互交融
③對待傳統(tǒng)文化應發(fā)揮其積極因素,克服其消極因素
④必須承襲傳統(tǒng)文化
A.①②B.②③C.①③D.③④

最新試題

結合乙組探究內容,運用《文化生活》相關知識,談談加強文化遺產保護的意義。

題型:問答題

2012年6月,商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:“在對外開放條件下,字母詞的產生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認,體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要?!备叨W生小張支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞,請你用文化生活有關知識幫助小張闡明理由。

題型:問答題

簡要說明文化繼承與發(fā)展的關系?

題型:問答題

端午節(jié)來臨前,請你設計一個有助于吸引中學生了解其文化內涵的主題活動,并說明舉行這一活動的原因和意義。

題型:問答題

近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學社會調查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當然是誤解。為此.一些有識之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召人們維護和振興我國的傳統(tǒng)文化.運用《文化生活》的知識,談談我們應如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。

題型:問答題

14年4月25日,人民日報發(fā)表題為《“零翻譯”何以大行其道》的文章,就外語的使用發(fā)表評論,“保持漢語的純潔性”再度成為社會關注的焦點。對此,有人贊成,有人反對。贊成保持漢語純潔性的人認為:如今類似于Wi-Fi、CEO、MBA、PM2.5、HTML、CBD這樣的“零翻譯”外語在報刊等出版物中屢見不鮮,甚至還出現(xiàn)在某些嚴肅的學術期刊里,給相當部分的讀者造成了比較大的理解障礙。外語的過度使用既破壞了漢語言文字的嚴整和和諧,影響了漢語表意功能的發(fā)揮,也消解了中國文化精深而豐富的內涵。因此,應該努力保持漢語的純潔性,以利于傳統(tǒng)文化的延續(xù),維護中華文化的獨立和尊嚴。反對保持漢語純潔性的人認為:現(xiàn)代社會日新月異,新事物層出不窮,漢語也需要擴充,其中也包括學習吸收外國的新鮮語句。如“激光”“坦克”等外語,漢化后通俗易懂;如“X光”“B超”等一些字母詞因簡潔明了而被廣泛使用;如“電腦”“鼠標”等一些符合漢語構詞規(guī)律的意譯詞,已成為漢語基本詞匯的組成部分。語言不僅僅是一種記錄工具,更是一種交流工具,因此它應該與時俱進,“純潔”的語言只能讓我們看懂“古文”,但“不純潔”的語言才能讓我們融入世界,活在現(xiàn)在。你是贊成還是反對保持漢語的純潔性?請運用文化生活有關知識闡明理由。

題型:問答題

運用文化生活的知識,談談你對教育重要性的認識。

題型:問答題

“齊魯青未了”是上海世博會山東館的主題。在設計上,山東館運用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素,巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動融為一體,形象表達了“青山連綿不絕,綠水長流不斷,文化傳承不息”的意境。整個山東館的設計,由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始,以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升,最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾,借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想,突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念,展示了未來的前進方向。結合材料分析山東館的設計體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?

題型:問答題

《中國漢字聽寫大會》引起了越來越多人的關注,其宣傳語是“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”。在我們習慣了通過敲擊寫出漢字的同時,試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因為它不僅僅是漢字,更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”體現(xiàn)了()①民族文化起著決定社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用;②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基,③文字是中華文化的基本載體,是中華文明的重要標識。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

題型:單項選擇題

說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內涵。

題型:問答題