世界文明的多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的動力。由于東西方歷史和文化以及社會現(xiàn)狀的差異使其文明各具特點。閱讀材料,結(jié)合所學知識回答下列問題
材料一:
中國發(fā)展模式的價值內(nèi)核,源于延續(xù)幾千年的政治傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)達到西方難以企及的歷史高度:一是歷史上強大的中央集權(quán)國家,而非歐洲那樣由封建領(lǐng)主或教會掌握;二是高度的行政管理體制,官員由公正、普遍的考試制度選拔,而非西方或中東那樣由世襲或門第操縱;三是政治對人民負責,體現(xiàn)“民本主義”。——俞邃《關(guān)于“中國模式”之我見》
材料二:
英國革命的最大成果,也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗方面的最大成就,就是創(chuàng)造了一種全新的政體。英國是現(xiàn)代資產(chǎn)階級政治制度的發(fā)源地早已為世人所公認。即使在當今社會主義國家的某些機構(gòu)或制度上,也隱隱約約地打著英國影響的印記。因此,要了解當代西方政治制度乃至現(xiàn)代人類政治文明的來龍去脈,首先必須了解英國政治制度及其歷史。——程漢大《英國政治制度史》
材料三:
中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。各級人民代表大會由普選產(chǎn)生……全國人民代表大會和地方各級人民代表大會,一律實行民主集中制。——1954年《中華人民共和國憲法》
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最新試題
依據(jù)材料四,概括毛澤東的主要觀點。
根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出中國古代的“選舉”與西方現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性差別?
第二次世界大戰(zhàn)期間,英國首相丘吉爾對美國總統(tǒng)羅斯福說:“總統(tǒng)先生,人們關(guān)心的是你要如何通過國會批準而采取行動,而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面,我從不為議會所困擾,但我事事都要與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持。”丘吉爾的話反映了美國政體的哪些特征?并指出英國政體有別于美國政體的主要表現(xiàn)。
有人認為:“三國兩晉南北朝時期,經(jīng)濟長期破壞,政局動蕩不安,長期分裂割據(jù),人心渙散,實是我國歷史上的黑暗時代,應(yīng)當完全否定。”這種觀點主要忽視了()
依據(jù)材料和所學知識說明晚清時期法制改革的背景。