在進行價值主體的尖銳對抗時，必須堅持價值主體的優(yōu)先級。

三段論是西方邏輯學的一個重要成果。

假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀上講應該是等距的。

純粹的價值研究在學術(shù)研究和辯論上都適合。

用對方概念做本方概念的基石，是最高對抗性的對抗。

在概念對抗中，概念底線構(gòu)成了立論邊界。

2號在辯論中面對1號的指責，立即認定1號是殺手，這是2號基于邏輯做出的判斷。

碎片化對我們認知世界是沒有影響的。

辯論需要做到價值觀、邏輯、知識及事例表里合一，也就是所謂的知行合一。

或、假、辟、援、侔不屬于墨子的七種邏輯方法。