A.本義
B.引申義
C.具體義
D.抽象義
E.特殊義
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.臣斯十世,此之謂也(《素問·天元紀(jì)大論》)
B.雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害(《素問·生氣通天論》)
C.人之多臥者,何氣使然(《靈樞·大惑論》)
D.五脈安出?五色安見(《靈樞·五閱五使》)
E.不之疾瀉,不能移之(《靈樞·通天》)
A.家人車載欲往就醫(yī)(《華佗傳》)
B.量其意趣,加字以昭其義(《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序)
C.靡不縷指而臚列焉(《類經(jīng)》序)
D.其民樂野處而乳食(《素問·異法方宜論》)
E.當(dāng)是之時,可湯熨及火灸刺而去之(《素問·玉機真藏論》)
A.離開
B.前往
C.除掉
D.距離
E.收藏
A.主
B.尸
C.知
D.臨
E.典
A.須臾便如醉死(《華佗傳》)
B.人體欲得勞動,但不當(dāng)使極爾(《華佗傳》)
C.此脈故事有胎(《華佗傳》)
D.恐散于末學(xué),絕彼師資(《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序)
E.其所受之原則不殊也(《張仲景傷寒立法考》)
最新試題
翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
下列劃線的句子屬于偏義復(fù)詞的是()
文字昭晰,義理環(huán)周,一以參詳,群疑冰釋。
即如佗言,立吐虵一枚。
今其技術(shù)晻昧,故論其書,以序方技為四種。
辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。
下列詞語充當(dāng)狀語的是()
同死生之域,而無怵惕于胷中。
從《漢書·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()
昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖。