A、安東尼、雷必達(dá)和屋大維
B、安東尼、布魯圖斯和屋大維
C、布魯圖斯、雷必達(dá)和屋大維
D、安東尼、雷必達(dá)和布魯圖斯
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A、氏族構(gòu)成特里布斯,特里布斯構(gòu)成胞族
B、特里布斯構(gòu)成氏族,氏族構(gòu)成胞族
C、胞族構(gòu)成氏族,氏族構(gòu)成特里布斯
D、氏族構(gòu)成胞族,胞族構(gòu)成特里布斯
A、宗教分裂
B、人民起義
C、外族入侵
D、文藝復(fù)興運動
A、大概16世紀(jì)出現(xiàn)這個詞
B、這個詞最初是個褒義詞
C、起源于一個蠻族名為哥特人
D、19世紀(jì)時,西方藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)哥特式含有極高的審美價值
A、屋大維
B、安東尼
C、凱撒
D、西塞羅
A、16世紀(jì),歐洲三足鼎立的國家是西班牙、法國、英國
B、17世紀(jì),歐洲三足鼎立的國家是荷蘭、法國、英國
C、17世紀(jì)到18世紀(jì),英格蘭始終將德國作為頭號對手
D、19世紀(jì),英國幫助土耳其打敗了俄羅斯
最新試題
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
柏拉圖認(rèn)為,詩人在靈感來臨之際失去了()。
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的()特征。
康德認(rèn)為,天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩是()。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于()。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是()。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()