A、實踐標準的一個重要補充
B、實踐標準以外的又一個檢驗真理的標準
C、先于實踐標準的檢驗真理的標準
D、優(yōu)于實踐標準的檢驗真理的標準
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.客觀存在的一切事物
B.主體創(chuàng)造出來的對象
C.實踐和認識活動所指向的對象
D.外部自然世界
A、絕對主義
B、相對主義
C、唯心主義
D、唯物主義
A.既克服又保留
B.絕對的否定
C.不包含肯定的否定
D.外在的否定
A、社會歷史規(guī)律具有決定作用
B、主體的選擇可以不受社會歷史規(guī)律的制約
C、在社會歷史發(fā)展問題上，主體沒有選擇的自由
D、社會發(fā)展是歷史決定性與主體選擇性的有機統(tǒng)一
A、必須注重必然性，也必須注重偶然性
B、必須注重對事物必然性的研究
C、夸大了偶然性在事物發(fā)展中的作用
D、抹殺了偶然性在現(xiàn)實生活中的作用備
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。