您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.實踐是人的純精神性活動
B.實踐是人的感性物質(zhì)活動
C.實踐是人的社會歷史性活動
D.實踐是人的自覺的能動性活動
A.人腦的機能
B.事物自身
C.客觀事物的主觀映象
D.人腦的條件反射
A.歷史唯物主義
B.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)
C.科學(xué)社會主義
D.馬克思主義哲學(xué)
A.社會意識和社會發(fā)展的不同步性
B.社會意識與經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡
C.社會意識發(fā)展具有歷史繼承性
D.社會意識對社會存在具有反作用
A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題
B.社會規(guī)律和主觀意識的關(guān)系問題
C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題
D.自然和社會的關(guān)系問題
最新試題
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。