在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。

被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的是以下哪一部著作？（）

《漢書(shū)》記載的歷史，以什么朝代為主？（）

唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是（）。

荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。

《太史公自序》一文中透露，司馬遷是哪里人？（）

以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。

甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素？（）

“家國(guó)一體”觀念，其淵源可追溯至西周時(shí)期，具體指（）。