A.文學(xué)研究會(huì)
B.語(yǔ)絲社
C.創(chuàng)造社
D.新青年社
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A.柔石、殷夫、洪靈菲、胡也頻、馮鏗
B.柔石、殷石、潘漠華、李偉森、馮鏗
C.柔石、殷夫、胡也頻、馮鏗、李偉森
D.柔石、殷夫、胡也頻、應(yīng)修人、馮鏗
A.真善為主，美在其中
B.真善美結(jié)合
C.以真為主的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
D.以美為主，真善即在其中
A.周揚(yáng)
B.魯迅
C.胡風(fēng)
D.馮乃超
A.一個(gè)曲折的愛(ài)情故事
B.一個(gè)農(nóng)村婦女的抗日故事
C.一個(gè)國(guó)民黨間諜的抗日故事
D.人民群眾抗日斗爭(zhēng)
A.魯迅的《故事新編》
B.郭沫若的《屈原》
C.郁達(dá)夫的《采石磯》
D.馮至的《伍子胥》
最新試題
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
敘述者一般分為（）和（）。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）