A.真善為主，美在其中
B.真善美結(jié)合
C.以真為主的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
D.以美為主，真善即在其中
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A.周揚(yáng)
B.魯迅
C.胡風(fēng)
D.馮乃超
A.一個(gè)曲折的愛情故事
B.一個(gè)農(nóng)村婦女的抗日故事
C.一個(gè)國民黨間諜的抗日故事
D.人民群眾抗日斗爭
A.魯迅的《故事新編》
B.郭沫若的《屈原》
C.郁達(dá)夫的《采石磯》
D.馮至的《伍子胥》
A.是一種晚生的頗為獨(dú)特的邊緣性文體
B.林清玄認(rèn)為“報(bào)導(dǎo)文學(xué)”就是“白米飯”。
C.是一種紀(jì)實(shí)性文體。
D.林清玄認(rèn)為“報(bào)導(dǎo)文學(xué)”就是“竹筍”。
A.《長在手上的刀》
B.《難遣人間未了情》
C.《宇宙的游子》
D.《為了下一個(gè)早晨》
最新試題
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
敘述者一般分為（）和（）。
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。