單項選擇題儒學(xué)有兩條原則,即正義性原則和()
A、實用性原則
B、適當(dāng)性原則
C、適宜性原則
D、實用性原則
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1.單項選擇題中國儒學(xué)未來10年的發(fā)展的兩個基本方向是()
A、創(chuàng)教,干政
B、創(chuàng)教,退政
C、宏德,創(chuàng)教
D、干政,宏德
2.單項選擇題周公在中國思想史上最大的一個貢獻是()
A、治理作樂
B、輔佐成王
C、絕地天通
D、做《周易》
3.單項選擇題對于“君君、臣臣”,理解正確的是()
A、君要像君
B、臣要服從
C、諸位君主
D、眾多臣子
4.單項選擇題儒家認為這個世界的本質(zhì)是()
A、空
B、浩渺
C、虛
D、真誠無妄
5.單項選擇題一個宗族的發(fā)展必須有一定的規(guī)則,這樣會造成疏遠,古人用什么來來磨平這些()
A、仁
B、樂
C、愛
D、責(zé)任
最新試題
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
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口語媒介具有不易保存的特點。()
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對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
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文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。()
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文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
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語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
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只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。()
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()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
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20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
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象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
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