A、創(chuàng)教,干政
B、創(chuàng)教,退政
C、宏德,創(chuàng)教
D、干政,宏德
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A、治理作樂
B、輔佐成王
C、絕地天通
D、做《周易》
A、君要像君
B、臣要服從
C、諸位君主
D、眾多臣子
A、空
B、浩渺
C、虛
D、真誠(chéng)無(wú)妄
A、仁
B、樂
C、愛
D、責(zé)任
A、笛卡爾
B、索緒爾
C、盧梭
D、蘇格拉底
最新試題
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()