A、水鄉(xiāng)幽澤
B、窯洞建筑
C、山墻起伏
D、宅院四合
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A、表現(xiàn)形式粗獷而質(zhì)樸
B、藝術(shù)風(fēng)格活潑而清新
C、有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣
D、其表現(xiàn)形式非常高雅
A、上海浦
B、上??h
C、上海務(wù)
D、華亭縣
A、表達(dá)的神話
B、塑造的神話
C、追求完美的神話
D、唯美的神話
A、忘逝者
B、忘生者
C、憶先人
D、憶生者
A、潛在的旅游資源
B、現(xiàn)有的和即將開(kāi)放的旅游資源
C、特殊性旅游資源
D、市場(chǎng)性旅游資源
最新試題
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
社會(huì)美包括哪些類(lèi)型?