單項選擇題在知識經(jīng)濟時代,()成為主導(dǎo)資源和驅(qū)動力。
A、勞動力
B、自然資源
C、人力資源和知識
D、資本
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1.單項選擇題以下()不屬于迷信分類的范疇。
A、征兆迷信
B、模仿迷信
C、轉(zhuǎn)換迷信
D、假想迷信
2.單項選擇題迷信是()的產(chǎn)物。
A、生活
B、文化
C、民俗
D、思想
3.單項選擇題易學(xué)中的“易”是指()。
A、一個人的名字
B、難度
C、容易
D、變化或交換
4.單項選擇題巫術(shù)是指企圖用()來控制事情。
A、超自然的力量
B、假想的力量
C、迷信的力量
D、現(xiàn)實的力量
5.單項選擇題易門六經(jīng)屬于()。
A、社會學(xué)
B、哲學(xué)
C、政治學(xué)
D、歷史學(xué)
最新試題
簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點,并舉例說明。
題型:問答題
我國的旅游景區(qū)有哪些分類?
題型:問答題
當(dāng)人們在勞作時,身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
題型:判斷題
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
題型:判斷題
隨著時代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
題型:填空題
試述我國西南旅游資源文化。
題型:問答題
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
題型:判斷題
試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。
題型:問答題
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
題型:判斷題
簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
題型:問答題