單項選擇題以下()不屬于迷信分類的范疇。
A、征兆迷信
B、模仿迷信
C、轉(zhuǎn)換迷信
D、假想迷信
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1.單項選擇題迷信是()的產(chǎn)物。
A、生活
B、文化
C、民俗
D、思想
2.單項選擇題易學中的“易”是指()。
A、一個人的名字
B、難度
C、容易
D、變化或交換
3.單項選擇題巫術(shù)是指企圖用()來控制事情。
A、超自然的力量
B、假想的力量
C、迷信的力量
D、現(xiàn)實的力量
4.單項選擇題易門六經(jīng)屬于()。
A、社會學
B、哲學
C、政治學
D、歷史學
5.單項選擇題在當今的祭祀民俗發(fā)展中,以下()不是祭品市場的“三大件”代表。
A、高爾夫球場證
B、國際護照
C、信用卡
D、房子
最新試題
我國古代通過占卜的方法指導旅行,求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。
題型:判斷題
在旅游活動中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。
題型:填空題
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
題型:填空題
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
題型:判斷題
旅游服務理念是旅游服務文化品位建設(shè)的靈魂和標志,它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學之中。
題型:判斷題
總體上說,我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。
題型:判斷題
隨著時代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
題型:填空題
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
題型:問答題
“五里不同風,十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
題型:判斷題
怎樣加強旅游客體文化品味建設(shè)?
題型:問答題