A、客觀事實(shí)
B、主觀想象
C、違心的哲學(xué)
D、唯物的哲學(xué)
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A、物理學(xué)的解釋
B、神學(xué)的解釋
C、天文學(xué)的解釋
D、歷史的解釋
A、神
B、人
C、動(dòng)物
D、植物
A、神話具有濃厚的迷信色彩
B、神話具有不可替代性
C、神話過(guò)于瑣碎零散
D、神話過(guò)于久遠(yuǎn)
A、敘事民俗學(xué)
B、紀(jì)實(shí)民俗學(xué)
C、文字民俗學(xué)
D、謠言民俗學(xué)
A、中元節(jié)
B、寒食節(jié)
C、上元節(jié)
D、下元節(jié)
最新試題
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類?
簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽(yáng)、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目。