單項(xiàng)選擇題神話中的主人公一般都是()。
A、神
B、人
C、動(dòng)物
D、植物
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1.單項(xiàng)選擇題中國學(xué)術(shù)界認(rèn)為當(dāng)今中國神話的現(xiàn)狀是()。
A、神話具有濃厚的迷信色彩
B、神話具有不可替代性
C、神話過于瑣碎零散
D、神話過于久遠(yuǎn)
2.單項(xiàng)選擇題神話傳說歸類于()。
A、敘事民俗學(xué)
B、紀(jì)實(shí)民俗學(xué)
C、文字民俗學(xué)
D、謠言民俗學(xué)
3.單項(xiàng)選擇題我國傳統(tǒng)的清明節(jié)是融合歷史上的()而形成的一個(gè)節(jié)日。
A、中元節(jié)
B、寒食節(jié)
C、上元節(jié)
D、下元節(jié)
4.單項(xiàng)選擇題從上海的發(fā)展歷史來看,上海的幾度興衰每次都同()的興衰緊密聯(lián)系在一起。
A、歷史政治
B、傳統(tǒng)文化
C、民俗文化
D、商業(yè)貿(mào)易
5.單項(xiàng)選擇題俗稱的三個(gè)“鬼節(jié)”中不包括()。
A、端午節(jié)
B、清明節(jié)
C、中元節(jié)
D、寒衣節(jié)
最新試題
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
題型:判斷題
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
題型:問答題
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
題型:填空題
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
題型:判斷題
試述我國西南旅游資源文化。
題型:問答題
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
題型:判斷題
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
題型:判斷題
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
題型:問答題
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
題型:填空題