A、天文學(xué)
B、幾何學(xué)
C、農(nóng)學(xué)
D、以上都不是
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A、《幾何原本》
B、《簡(jiǎn)平儀說(shuō)》
C、《泰西水法》
D、《同文算指》
A、沙勿略
B、利瑪竇
C、湯若望
D、南懷仁
A、上帝的畫(huà)像
B、圣母像
C、《圣經(jīng)》
D、以上都有
A、澳門(mén)
B、肇慶
C、香港
D、北京
A、德國(guó)
B、法國(guó)
C、英國(guó)
D、意大利
最新試題
中華民族獨(dú)自創(chuàng)造出來(lái)的科學(xué)技術(shù)體系中的核心學(xué)科有()。
深入探索物種變化問(wèn)題,具有太大的革命性,是因?yàn)椋ǎ?/p>
西方近代科學(xué)傳入中國(guó)后,其代稱(chēng)包括()。
早在()時(shí)期,華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。
提出“重力的大小是行星到太陽(yáng)的距離平方的反比”猜想的有()。
工業(yè)革命時(shí)期的科學(xué)在一定程度上成為公眾知識(shí),除工程師外,哪類(lèi)人的積極性最為突出?()
提出自然哲學(xué)的自治問(wèn)題的是()。
科學(xué)技術(shù)在第一次世界大戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用,受此影響,歐戰(zhàn)后,科技戰(zhàn)略發(fā)生調(diào)整的國(guó)家是()。
古代阿拉伯地區(qū)對(duì)世界科技史的貢獻(xiàn)就是溝通與交流的渠道。
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒(méi)有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>