A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界
B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界
C.正確意識來源于主觀世界,錯誤意識來源于客觀世界
D.正確意識來源于客觀世界,錯誤意識來源于主觀世界
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A."世界末日說"對當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義
B."世界末日說"缺乏科學(xué)依據(jù),不是對客觀存在的反映
C."世界末日說"與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性
D.科學(xué)界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測,反映了聯(lián)系的客觀性
A.在少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治
B.維護祖國統(tǒng)一,堅持民族平等、互助、團結(jié)、合作和各民族的共同繁榮
C.保護和發(fā)展民族語言文字,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣
D.尊重和保護各民族的宗教信仰自由
A.精神活動離不開物質(zhì)載體
B.文化發(fā)展要兼收并蓄
C.文化融合離不開博采眾長
D.文化繁榮要銳意創(chuàng)新
A.以禮儀之邦享譽于史
B.開拓進取、自強不息的精神
C.不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品格
D.注重團結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族意識和民族精神
A.豐富的想象力對文學(xué)創(chuàng)作起決定作用
B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個人的實踐活動
C."民間深層經(jīng)驗"體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會的物質(zhì)性的統(tǒng)一
D.莫言作品中的"高密東北鄉(xiāng)"是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實的客觀描述
最新試題
2018年,美國以“公平貿(mào)易”為由頭,向中國發(fā)起貿(mào)易制裁,遭到了中國的有力反制。結(jié)合材料和相關(guān)政治知識,解釋這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。
“不聽勸阻‘任性’出國旅游”,“不顧他人、隨意阻攔高鐵”……這些事件讓“巨嬰式公民”一詞火了,他們剝離自己對自我的主體責(zé)任,像個孩子一樣要求國家照顧,打破公民與國家之間平等的契約關(guān)系。避免成為“巨嬰式公民”,需要公民()。①依法積極參與管理國家事務(wù)和社會事②堅持公民在法律面前一律平等的原則③履行維護國家安全、榮譽和利益的義務(wù)④堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則
2018年9月14日,國家統(tǒng)計局公布8月經(jīng)濟數(shù)據(jù)顯示,生產(chǎn)需求平穩(wěn),就業(yè)物價穩(wěn)定,轉(zhuǎn)型升級持續(xù),質(zhì)量效益改善,國民經(jīng)濟繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢。上述材料表明()。①運動是物質(zhì)的唯一特性②事物的變化發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一③靜止是運動的特殊狀態(tài)④堅持了一切從實際出發(fā),實事求是的原則
針對當(dāng)前稀土供需狀況以及國際競爭環(huán)境的變化,國家發(fā)改委抓緊研究出臺有關(guān)政策措施,切實發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價值。國家及時調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了()。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認識與實踐的統(tǒng)一③個性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一
在“中國網(wǎng)事感動2018”年度頒獎典禮上,10位“草根”的那份信仰、善良、堅守、情懷和擔(dān)當(dāng),對中華傳統(tǒng)美德的弘揚,獲億萬網(wǎng)民的點贊。開展這一活動旨在()。①充分發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用②傳遞正能量,徹底消除落后文化和腐朽文化的不良影響③弘揚主旋律,倡導(dǎo)人們踐行社會主義核心價值觀④宣傳中華傳統(tǒng)文化,堅持多元化的道德價值取向
“生存還是毀滅,這是一道永恒的選擇題。以至于到最后,我們成為什么樣的人,可能不在于我們的能力,而在于我們的選擇,選擇無處不在?!泵鎸θ松缆罚覀儜?yīng)()。①做出理性判斷,科學(xué)選擇②超越自身能力,敢于選擇③突破條件制約,大膽選擇④把握時代脈搏,主動選擇
近日,源于自媒體的一篇文章,引起網(wǎng)上一片嘩然。這篇自稱“資深金融人士”的網(wǎng)友稱,“私營經(jīng)濟已經(jīng)初步完成了協(xié)助公有經(jīng)濟實現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大階段性歷史重任。”理由是“私營經(jīng)濟”即非公有制經(jīng)濟“是沒有紀律的,是沒有深謀遠慮的,是不足以面對日趨嚴峻的國際競爭的”。2018-09-12《經(jīng)濟日報》回應(yīng)批“私營經(jīng)濟離場論”:蠱惑人心的奇葩論調(diào)。試用《我國的基本經(jīng)濟制度》的相關(guān)知識分析這一“資深金融人士”的觀點。
買新車要交定金排隊,買iPad也要等候……這種“饑餓營銷”的做法是通過限制供貨量,造成供不應(yīng)求的熱銷現(xiàn)象,把潛在的消費者吸引過來,從而提高售價,賺取更高的利潤。“饑餓營銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度制造市場“饑餓”,進而提高產(chǎn)品售價,當(dāng)產(chǎn)品的價格提高到消費者接受不了或不愿接受的程度時,就會感到自己被企業(yè)愚弄,嚴重時消費者還會“憎恨”企業(yè)。這其中蘊含的哲理是()。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響,相互制約④矛盾雙方相互吸引,相互聯(lián)結(jié)又相互排斥,相互對立
結(jié)合材料和相關(guān)經(jīng)濟知識,談?wù)勀銓γ绹^“公平貿(mào)易”的認識。
實體經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的根基。振興實體經(jīng)濟,必須牽住創(chuàng)新這個“牛鼻子”,依靠創(chuàng)新推動新舊動能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。這是因為()。