為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,很重要的一條就是要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,做到敢想敢干不蠻干。“敢想、敢干、不蠻干”要求我們()。
①堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一
②想做的事就要勇敢的去做
③既要實(shí)事求是又要解放思想
④大膽地做然后要認(rèn)真的去想
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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A.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
B.讀書破萬卷,下筆如有神
C.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索
D.欲知山中事,需問打樵人
A.認(rèn)識的不斷發(fā)展推動著實(shí)踐的不斷發(fā)展
B.認(rèn)識具有自我超越的內(nèi)在力量,并成為實(shí)踐發(fā)展的動力
C.認(rèn)識總是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,永無止境
D.認(rèn)識到的真理總是在認(rèn)識發(fā)展中不斷被否定
國有企業(yè)改革通過多次試驗(yàn)、反復(fù)比較,經(jīng)歷放權(quán)讓利、承包制和股份制改造等階段,增強(qiáng)了國有經(jīng)濟(jì)的控制力,鞏固了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。材料蘊(yùn)含的哲理有()。
①事物的發(fā)展要經(jīng)歷量的積累過程
②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
③對社會關(guān)系的變革是最基本的實(shí)踐活動
④處理社會關(guān)系的實(shí)踐要從根本上改變舊的生產(chǎn)關(guān)系
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
求真、向善,是人類永恒追求的精神理念。下列選項(xiàng)與此相符合的是()。
①路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原)
②老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
③勿以善小而不為,勿以惡小而為之。(劉備)
④世界微塵里,吾寧愛與憎!(李商隱)
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩個基本派別,下列表述屬于唯物主義的是()。
①世界的本原是物質(zhì)
②物是觀念的集合
③蓋言心言性,言天言理,俱必在氣上說,若無氣處,則俱無也
④心外無物、心外無理
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
最新試題
在360與騰訊的企業(yè)糾紛中,騰訊作出“艱難的選擇”,要求用戶必須在兩個軟件中卸載一個。從思維方法上看,這種“非此即彼”的思想()。
當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)下行的風(fēng)險基本消失,而通脹預(yù)期有所強(qiáng)化。我國根據(jù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的新情況、新問題,既保持了寬松政策的相對穩(wěn)定性,又有針對性地微調(diào)貨幣政策。2010年12月12日閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,2011年我國將實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策,這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。
2010年12月4日是仝國法制宣傳日,央視公布了“十年法治人物”評選結(jié)果。他們大都是身在法治工作一線的基層普通干部與群眾,這些“小人物”為他人、為公眾的利益而不懈奔波。他們對法治的追求令人尊敬,他們列法治的信念令人感動。從這些“小人物”身上,我們可以看到()。①人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者②人只有在勞動中、在奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的價值③人生價值的實(shí)現(xiàn)離不開社會提供的客觀條件④實(shí)現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的技術(shù)和才能
一天,獵人一槍擊中了一只兔子的后腿,然后讓獵狗追趕受傷的兔子。結(jié)果,兔子帶著槍傷成功地逃生回家,它的兄弟們都圍過來驚訝地問:“那只獵狗很兇呀,你又帶了槍傷,是怎么甩掉他的呢?”兔子說:“那只狗只是努力而已,我卻是竭盡全力!它沒追上我,最多挨它主人的一頓罵;但我若被它追上了,我就沒命了!”與寓言體現(xiàn)的哲理一致的是()。
“面子”一詞,有著濃厚的東方文化色彩。在我們這個有著五千年文化底蘊(yùn)的國度,面子囊括了人的地位、財富、尊嚴(yán)、人格等。是人們進(jìn)行社交活動的外觀表征,代表著他人、社會對自身的綜合評價。盡管時代發(fā)生了很大變化,但人們重“面子”的觀念依舊。這說明()。
中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話機(jī)制是2009年4月在兩國領(lǐng)導(dǎo)人的共同倡導(dǎo)下建立的,是中美雙方建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面的中美關(guān)系的重要平臺。這一平臺必將促進(jìn)兩國關(guān)系向更加美好的方向發(fā)展。材料表明()。
如果把經(jīng)理解為經(jīng)典理論、權(quán)威觀點(diǎn),道理解為物之固理、勢所必然,那么要取得事業(yè)上的成功,可以()。①離經(jīng)叛道②離經(jīng)不叛道③叛道不離經(jīng)④既不離經(jīng),也不叛道
某家電連鎖企業(yè)創(chuàng)新管理模式,以專業(yè)分工為基礎(chǔ),以總部垂直管理為主體,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)營管理的高度統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化,最大限度享用規(guī)模經(jīng)濟(jì)的益處,不斷增強(qiáng)盈利能力。該企業(yè)獲得成功是因?yàn)椋ǎ?。①找到了事物與周圍事物之間有章可循的的聯(lián)系②利用事物場所的變更為事物的發(fā)展創(chuàng)造了條件③消除了事物之間的差異促使事物的相互貫通④認(rèn)識到部分功能及其變化對整體功能的決定作用
隨著印度海底出現(xiàn)了大面積的升降,出現(xiàn)了重力差,就引起了海嘯。地震發(fā)生以后,一個印尼場要進(jìn)行調(diào)整,在調(diào)整的過程中,就有可能引起火山爆發(fā)。這啟示我們()。
結(jié)合材料,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)的。