A.仁者見之謂之仁,智者見之謂之智
B.江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年
C.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
D.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開
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在中央“厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費”的號召下,“節(jié)儉”成為2013年全國兩會的新亮點:會場不擺鮮花,代表用的鉛筆是用舊報紙做的,會議用過的稿紙要回收利用。節(jié)儉新風正在改變中國。這一改變體現(xiàn)了()。
①認識對實踐有指導作用
②發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律
③實踐是認識發(fā)展的動力
④價值觀對人們的活動有導向作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.要用聯(lián)系的觀點看問題
B.質變是量變的必然結果
C.要堅持一切從實際出發(fā)
D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
“一條路,兩個人二十年。大山巍峨,溪水蜿蜒,月華皎潔,愛正慢慢地升起。”鄉(xiāng)村醫(yī)生周月華因左腿殘疾而無法正常行走,18年來,一直趴在丈夫艾起的背上,“爬”遍了方圓13平方千米的大小山嶺,為轄區(qū)近5000名村民服務。他們的事跡啟迪我們()。
①人生價值的實現(xiàn)取決于正確的價值觀
②實現(xiàn)人生價值必須處理好個人和社會的關系
③社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎
④實現(xiàn)人生價值要有頑強拼搏、自強不息的精神
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
丹麥物理學家雅各布?博爾對收集起來的花瓶碎片進行研究后發(fā)現(xiàn),碎片按大小可以分成四個類別,其重量存在著倍數(shù)關系,即較大塊的重量是次大塊的16倍。“碎花瓶理論”在恢復文物、隕石等不知其原貌的物體研究方面帶來了意想不到的效果。這一發(fā)現(xiàn)啟示我們()。
①事物之間的聯(lián)系具有客觀性和必然性
②認識的發(fā)展具有反復性和循環(huán)性
③人們通過自覺活動可以認識和利用規(guī)律
④實踐是主觀能動性與客觀規(guī)律相統(tǒng)一的基礎
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.見賢思齊焉,見不賢而內省也
B.學愈博則思愈遠,思之困則學必勤
C.業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨
D.小善雖無大益,而不可不為;細惡雖無近禍,而不可不去
最新試題
唐代著名的文學家白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學道理是()。
傳統(tǒng)高耗能產(chǎn)品面臨挑戰(zhàn),新能源產(chǎn)品將迎來新生。但是,老百姓對新能源產(chǎn)品的推廣使用有一個漸進的認識過程,所以要從試點示范到全面推廣。這說明了()。①共性與個性是辯證統(tǒng)一的②新事物成長都有一個從被拒絕到被接納的過程③事物發(fā)展的總方向是前進的、上升的④“人為”聯(lián)系無法真正獨立于人的意志以外
在經(jīng)濟結構調整中,各地區(qū)一定要著眼本地實際,因地制宜,發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟,找好著力點。發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟要選好著力點,體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()。
一天,獵人一槍擊中了一只兔子的后腿,然后讓獵狗追趕受傷的兔子。結果,兔子帶著槍傷成功地逃生回家,它的兄弟們都圍過來驚訝地問:“那只獵狗很兇呀,你又帶了槍傷,是怎么甩掉他的呢?”兔子說:“那只狗只是努力而已,我卻是竭盡全力!它沒追上我,最多挨它主人的一頓罵;但我若被它追上了,我就沒命了!”與寓言體現(xiàn)的哲理一致的是()。
上海世博會的吉祥物海寶以漢字人作為核心創(chuàng)意,既反映了中國文化的特色,又呼應了上海世博會會徽的設計理念。海寶的設計運用了綜合的方法,這種方法的基本特征是()。
歷時10年的全球“海洋生物普查”項目10月4日在倫敦發(fā)布最終報告,這是科學家首次對海洋生物“查戶口”,結果顯示海洋世界比想象中更為精彩。 根據(jù)普查得出的統(tǒng)計數(shù)據(jù),海洋生物物種總計可能有約100萬種,其中25萬種是人類已知的海洋物種,其他75萬種海洋物種人類知之甚少,這些人類不甚了解的物種大多生活在北冰洋、南極和東太平洋未被深入考察的海域。上述材料說明()。①事物的存在和發(fā)展是客觀的,按照其固有的規(guī)律運動的②事物之間的聯(lián)系是客觀的,人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系③世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物④發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
低碳經(jīng)濟是指以低能耗、低排放、低污染為基礎,其實質是提高能源利用效率和創(chuàng)建清潔能源結構,核心是技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和發(fā)展觀的改變,是保持人類可持續(xù)發(fā)展的有效方法之一。低碳經(jīng)濟蘊含的哲學道理是()。①人與自然能夠和諧相處②正確發(fā)揮主觀能動性。樹立創(chuàng)新意識③任何事物之間存在著客觀聯(lián)系④人們可以運用本質聯(lián)系正確認識事物
危難突發(fā)之際,一個國家的“國家行動”直接反映了國家在公民心中的份量。一個國家的“國家反應”,直接檢驗著公民在國家中的份量。這表明()。
宋之鄙人得璞玉獻之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此寶也,宜為君子器,不宜為細人用?!弊雍痹唬骸盃栆杂駷閷殻乙圆皇茏又駷閷??!弊x《韓非子•喻老》的記載,從認識論的角度看,兩人對玉的看法的不同說明了()。
目前,我國的城市青少年所用手機功能越來越完善。在手機上可以上網(wǎng)玩《魔獸世界》、《夢幻西游》和《網(wǎng)絡偷菜》等游戲??梢恍┣嗌倌甑氖澜缬^、人生觀還不夠成熟,一些意志薄弱、自控的青少年把虛擬想象的世界當作真實的世界,陷于其中不能自拔,嚴重影響了身心健康和學業(yè)的發(fā)展。這說明()。①思維和存在的關系問題對人的思想和行動有重大影響②把虛擬世界當作客觀世界是機械唯物主義的觀點③世界沒有不可認識之物,只有尚未被認識之物④青少年必須樹立科學的世界觀