下面是一位高中生的習(xí)作，請(qǐng)認(rèn)真閱讀完成下列各題。案例：猛虎與薔薇①“名山大川，小橋流水，可悅?cè)四?；蟬吟蟲(chóng)唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳；濤走云散，潮涌星移，可啟人思；珍器古玩，詩(shī)文書(shū)畫(huà)，可怡人情。”這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀(guān)的認(rèn)知。②高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動(dòng)；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛(ài)人的感動(dòng)；合家歡樂(lè)，天倫之樂(lè)，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)？③英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾寫(xiě)過(guò)一行不朽的絕唱--“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說(shuō)明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟?lèi)便在感性與理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。④我們往往因過(guò)分親近或疏遠(yuǎn)某個(gè)人，而使我們對(duì)事物的認(rèn)知蒙上了一層綢密的感性云霧。子曰：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。”對(duì)事物的認(rèn)知，因個(gè)體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖斥事物價(jià)值的唯一性，這是荒謬的。楚國(guó)國(guó)君不就是因?yàn)槁?tīng)取愛(ài)妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎？夫差因此而喪國(guó)。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。當(dāng)然，也有看穿迷霧而感悟覺(jué)醒的人。鄒忌說(shuō)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也。”他用這瑣事中的感悟，成功地說(shuō)服了齊王廣開(kāi)言路。⑤其實(shí)，對(duì)事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅(jiān)石需要柔水圓潤(rùn)，奇?zhèn)バ埯惖幕鹕揭脽霟崛诨瘞r漿，這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷，給予我們安慰，當(dāng)我們對(duì)事物越發(fā)親近，我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問(wèn)云中子：“先生何處而來(lái)？”答曰：“公似白云自在，意如流水任東西。”紂王發(fā)難，“云散水枯，君歸何處？”答曰：“云散皓月當(dāng)空，水枯明珠出現(xiàn)！”正是這種對(duì)于自然的無(wú)限親切，才孕育了博大、曠達(dá)的人生哲學(xué)。⑥然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽(yáng)光同時(shí)設(shè)下樹(shù)蔭的哲人之樹(shù)。他妻子死后，他大哭須臾，后又會(huì)心地笑了起來(lái)。正是這種感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知的完美結(jié)合，成就了他物我合一，無(wú)所依賴(lài)的無(wú)我哲學(xué)。⑦用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當(dāng)我們寄以情思，這種認(rèn)知也富有了哲理。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動(dòng)。⑧在感情親疏面前，我愿做一株薔薇；在事物的認(rèn)知上，我愿是一只猛虎，用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。問(wèn)題：1.請(qǐng)從第④段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第⑤段中找出一處語(yǔ)病并改正。2.請(qǐng)從本文說(shuō)理的方法方面對(duì)該習(xí)作進(jìn)行評(píng)析。

宿命①我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生--我是一頭豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。②宿命，宿命。③我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復(fù)著同樣的事，日復(fù)一日……看著同伴們漸漸飆肥的身材，我卻始終壯不起來(lái)，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因?yàn)槲疑钪?，我的自由之日便是我受死之時(shí)。④夜幕降臨，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場(chǎng)。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過(guò)來(lái)。⑤夜色朦朧，我站在豬圈門(mén)口，揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來(lái)的山風(fēng)，我的靈魂在內(nèi)心燥動(dòng)不安。我似乎看見(jiàn)了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒(méi)有解釋什么，因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。⑥我決定要逃跑。⑦“什么？”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門(mén)口，繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國(guó)真說(shuō)的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。⑧明天，明天。⑨晚霞的紅艷如期而至，濃薄的霧氣沒(méi)忘記給大地披上一層灰色的帷幕。我趁著夜色，拱開(kāi)了豬圈門(mén)，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來(lái)的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到了肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。⑩斷崖的清風(fēng)不像豬圈，豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內(nèi)心的靈魂。⑩心里有個(gè)聲音一直在嘀咕：“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得??！”⑥夜幕下的斷崖，依稀可見(jiàn)幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時(shí)此刻，開(kāi)得到處都是。問(wèn)題：1.在第③⑤段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正；第⑨段中有一個(gè)病句，找出并改正。2.請(qǐng)給本篇習(xí)作寫(xiě)一個(gè)評(píng)語(yǔ)。

閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成問(wèn)題。師：今天，讓我們一起走進(jìn)陜北，來(lái)到黃土高原，去欣賞獨(dú)具風(fēng)味的安塞腰鼓。好，大家一起來(lái)朗讀一遍課文！（生齊朗讀，師板書(shū)“安塞腰鼓”）師：聽(tīng)著同學(xué)們讀出了《安塞腰鼓》的氣勢(shì)和豪邁，我作了個(gè)上聯(lián)--聽(tīng)關(guān)西漢子掄大錘敲響安塞震天鼓。希望同學(xué)們?cè)谝粫?huì)兒的學(xué)習(xí)中能夠有所感悟。請(qǐng)同學(xué)們交流預(yù)習(xí)三分鐘。師：同學(xué)們?cè)诮涣鞯幕顒?dòng)中要注意以下幾點(diǎn)：提問(wèn)，問(wèn)出你的水平；評(píng)價(jià)，評(píng)出你的獨(dú)到；質(zhì)疑，亮出你的精彩。相信你自己，一定是最棒的！生：我來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)題目的理解：安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。它是人、鼓合一的，沒(méi)有一種樂(lè)器能夠像它這樣要求人和樂(lè)器的高度和諧。成功的表演是人借鼓勢(shì)，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無(wú)阻無(wú)礙一脈貫通。師：這位同學(xué)對(duì)題目的理解，我感受到了幾個(gè)詞語(yǔ)：豪邁、雄渾、渾然一體、人鼓合一。生：文章和作者是分不開(kāi)的，下面我來(lái)講講作者劉成章。劉成章，1937年出生，1961年畢業(yè)于陜西師大中文系。他在中學(xué)時(shí)代就開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作，高中寫(xiě)詩(shī)，而后轉(zhuǎn)寫(xiě)詞，最后寫(xiě)了戲劇，然后再寫(xiě)的散文。八十年代是他創(chuàng)作的一個(gè)高峰。劉成章是一級(jí)作家，他的第一篇散文《轉(zhuǎn)九曲》獲得了散文優(yōu)秀作品一等獎(jiǎng)。散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，《安塞腰鼓》獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，被選入《中國(guó)當(dāng)代散文精華》。師：這位同學(xué)介紹了作者，劉成章是陜西省作家協(xié)會(huì)的會(huì)員，也是一個(gè)陜北漢子，他的文章也帶有陜北的氣息。生：為什么這篇文章多次提出“好一個(gè)安塞腰鼓”？有什么作用？師：這位同學(xué)問(wèn)的問(wèn)題很好，大家思考一下，看看誰(shuí)能解答？（生思考）問(wèn)題：分析教師如何引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容的。

浮生若茶①每個(gè)人的生活都好比是一杯香荼。當(dāng)茶葉散發(fā)出陣陣清香時(shí)，那是你的幸運(yùn)，然而不斷地被水沖泡、蕩滌、洗禮才是生活的常態(tài)，就如同生活中注定要經(jīng)受櫛風(fēng)沐雨才能抵達(dá)成功的彼岸，獲得靈魂的自由。②那一縷澀香，在我的嗅覺(jué)中彌漫。那是朱生豪在家徙四壁的環(huán)境下，孜孜以求地翻譯莎士比亞的戲劇；那是史鐵生在合歡樹(shù)下坐著輪椅尋找母親的痕跡；那是尼采在不被人信任時(shí)對(duì)真理的堅(jiān)持；那是袁隆平烈日下行走在稻田間的滴滴汗水……我們的生命往往不缺少財(cái)富、健康、理解與成果，少不了困難。就像生命的最初狀態(tài)是一包等待沸水澆至的茶葉，各種考驗(yàn)與挑戰(zhàn)必將如影隨形。然而人類(lèi)的特性，卻是愈被打倒，愈會(huì)站起來(lái)。③那一抹清香，抿進(jìn)了我的嘴角。是，不屈的靈魂也許正對(duì)將要來(lái)臨的暴風(fēng)雨顧盼生姿，他們渴求用生命的熱愛(ài)去加熱水的溫度，以使自己的價(jià)值能得以歷久彌新。經(jīng)過(guò)焚燒的金剛石終能成為鉆石，受過(guò)沙砂疼痛的蚌終能吐露珍珠?！秾捜荨沸蜓灾械南闰?qū)者歷經(jīng)數(shù)載終于打開(kāi)了通往光明之門(mén)，那無(wú)數(shù)偉人為世人指明了真理的方向。“誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。”沒(méi)有哪些災(zāi)難的洗劫，我們?nèi)绾慰吹交艚鹩弥腔壅鞣钪?；如何能體會(huì)《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹的字字誅璣；如何能看見(jiàn)一片曾灑滿(mǎn)前人鮮血、如今成了湛藍(lán)得令人流淚的天空……④林清玄曾將生命中的記憶比作旅店，而生活的常態(tài)則是在馬上不斷選擇奔跑的方向；羅梭將生命比作一道弧，“我們都將按照這個(gè)軌跡運(yùn)行下去”?？墒俏艺J(rèn)為這些比喻都未能揭示生活苦難的本質(zhì)和其間精彩紛呈的過(guò)程。我們是杯具中的茶葉。溫水無(wú)法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水無(wú)間斷煮的人生，才是真正有意義的、流芳千古的生命常態(tài)。⑤“一個(gè)真正的猛士，敢于直面慘淡的人生。”浮生若茶，命運(yùn)多舛，但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并轉(zhuǎn)之溢出生命清香的能力。惟有如此，才能在生命從容時(shí)獲得安心，在惶惑時(shí)面無(wú)懼色，在生命苦難時(shí)獲得一份內(nèi)心的鎮(zhèn)定與勇敢。問(wèn)題：1.從第②③段中，分別找出一個(gè)錯(cuò)別字，并改正；從第②段找出一處病句并改正。2.請(qǐng)分析這篇習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)。

讀《登高》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成問(wèn)題。師：好，今天的課就到這里，最后發(fā)給大家兩段文字，請(qǐng)大家課后閱讀，聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文進(jìn)行思考，寫(xiě)一篇以“自然？自由”為話(huà)題的文章。閱讀材料一：病梅館記（龔自珍）江寧之龍?bào)矗K州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅。或曰：“梅以曲為美，直則無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)。”固也。此文人畫(huà)士，心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也。有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，天其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病。文人畫(huà)士之禍之烈至此哉！予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫(huà)士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！閱讀材料二：養(yǎng)鳥(niǎo)有道（鄭燮）平生最不喜籠中養(yǎng)鳥(niǎo)，我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎！所云不得籠中養(yǎng)鳥(niǎo)，而予又未嘗不愛(ài)鳥(niǎo)，但養(yǎng)之有道耳。欲養(yǎng)鳥(niǎo)莫如多種樹(shù)，使繞屋數(shù)百株，扶疏茂密，為鳥(niǎo)國(guó)鳥(niǎo)家。將旦時(shí)，睡夢(mèng)初醒，尚展轉(zhuǎn)在被，只一片啁啾，如《云門(mén)》《成池》之奏；及披衣而起，額面漱口啜茗，見(jiàn)其揚(yáng)犟振彩，倏往倏來(lái)，目不暇給，固非一籠一羽之樂(lè)而已。大率平生樂(lè)處，欲以天地為囿，江漢為池，各適其天，斯為大快。比之盆魚(yú)籠鳥(niǎo)，其鉅細(xì)仁何如也！問(wèn)題：請(qǐng)對(duì)該教師課后作業(yè)的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)析。

讀《陳情表》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成問(wèn)題。師：作者“陳情”想要達(dá)到什么目的？用文中的原話(huà)回答。生：“聽(tīng)臣微志……保存余年”。師：他為什么不直接說(shuō)自己的目的，而從自己的幼年寫(xiě)起？生：為了打動(dòng)皇帝。師：假如你是晉武帝，你會(huì)同意李密的請(qǐng)求嗎？生：我覺(jué)得不會(huì)同意，生：我覺(jué)得會(huì)同意。因?yàn)?ldquo;百善孝為先”，如果不能盡孝，又怎么能夠去盡忠。師：看來(lái)文章第一段就打動(dòng)了這位皇帝，后面的內(nèi)容就不用看了。師：李密原來(lái)是蜀漢舊臣，原來(lái)在祖母有病的時(shí)候就一直做著官，而現(xiàn)在一歸順晉朝就不做官了，這樣會(huì)招致晉武帝的懷疑的。所以，他在動(dòng)之以情之后，還要曉之以理。請(qǐng)大家找出文中的理之所在。生：“伏惟圣朝以孝治天下……是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”您把孝作為治理天下的根本，而我正是要盡孝。生：“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六；是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。”師：人生七十古來(lái)稀。如果假定時(shí)日，忠孝之間的矛盾最終可以化解。“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”這都是可以解決的。此時(shí)，皇帝看到了他的道理分析之后，會(huì)答應(yīng)他嗎？生：會(huì)。師：有人說(shuō)，讀《出師表》不哭，不忠；讀《陳情表》不哭，不孝。大家在學(xué)了這篇文章之后，有什么樣的觸動(dòng)？請(qǐng)大家在課后寫(xiě)一篇讀后感，題目就定為《我讀（陳情表）》。問(wèn)題：分析教師是如何引導(dǎo)學(xué)生把握文章主旨的。

他們①在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶(hù)區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。②讓我怎樣稱(chēng)呼他們？外來(lái)務(wù)工人員子女？農(nóng)民子弟？抑或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱(chēng)呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……③他們從小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗撥節(jié)。在山野的風(fēng)中，他們奔跑著，幢景著。風(fēng)從田野中畎過(guò)，吹進(jìn)了城市，為了生計(jì)，為了未來(lái)，他們跟從父母來(lái)到了城市。于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車(chē)水馬龍。他們不知道怎樣穿過(guò)六車(chē)道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫(xiě)字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來(lái)任何快樂(lè)，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。④他們背起書(shū)包，小心翼翼地融入城市的生活?？墒菂s在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶(hù)口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過(guò)早地承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。放學(xué)回家，他們做好簡(jiǎn)單的晚飯，父母還在工地或菜場(chǎng)上勞作；午夜醒來(lái)，淚眼中城里的星空沒(méi)有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會(huì)因交不出電費(fèi)而被查封……⑤然而，在他們?nèi)找骈L(zhǎng)高的身體上，我看到了他們的成長(zhǎng)。記得一位記者問(wèn)一個(gè)打工子弟學(xué)校的孩子，學(xué)成后是否不會(huì)回到家鄉(xiāng)時(shí)，小姑娘毫不猶豫地說(shuō)：當(dāng)然，一定回去！那一刻，我差點(diǎn)落下淚來(lái)，為他們的成長(zhǎng)。⑥記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的成績(jī)不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開(kāi)始迎接新的一天。⑦雖然，他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱；雖然，學(xué)校還是交不上水電費(fèi)；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個(gè)“雖然”，但是，只有一個(gè)“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線(xiàn)轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長(zhǎng)。⑧太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。⑨他們，終將會(huì)成為我們。問(wèn)題：1.在第③段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正；第⑤段中有一個(gè)病句，找出并改正。2.點(diǎn)評(píng)這篇習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)。

以下是一位教師的教學(xué)反思，讀后按要求回答問(wèn)題。在教材使用上，我緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說(shuō)明努力把教材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，從學(xué)生的實(shí)際情況入手，對(duì)教材進(jìn)行一定的取舍，既節(jié)省了時(shí)間，又提高了效率，收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文時(shí)，只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求--向往平民化、回歸自然--這一偉大人格的外化這一重點(diǎn)講深講透。莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中外馳名，學(xué)生樂(lè)于閱讀，但僅此一篇難以滿(mǎn)足學(xué)生求知的渴望，我在講解課文的基礎(chǔ)上，又給學(xué)生補(bǔ)充了莫泊桑的其他小說(shuō)，如《羊脂球》等，并把莫泊桑和另外兩位短篇小說(shuō)巨匠美國(guó)的歐？亨利、俄國(guó)的契訶夫作比較，這樣既滿(mǎn)足了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，又豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。首先在教學(xué)過(guò)程中，我充分利用語(yǔ)文課的特點(diǎn)，滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，語(yǔ)言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛(ài)國(guó)豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛：張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱(chēng)頌，是因?yàn)樗麄円揽孔约旱穆斆鞑胖菫橹腥A文明做出了巨大貢獻(xiàn)；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內(nèi)蒙古的遼闊，都讓學(xué)生心向神往，愛(ài)國(guó)的熱情澎湃于胸中。其次，在能力培養(yǎng)的過(guò)程中，挖掘課文內(nèi)涵，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的方法?！赌脕?lái)主義》教會(huì)了學(xué)生如何對(duì)待傳統(tǒng)；《（吶喊）自序》讓學(xué)生看到了一個(gè)偉人對(duì)真理的不懈追求；《阿Q正傳》讓學(xué)生了解了一個(gè)靈魂殘缺之人的可悲；《師說(shuō)》幫助學(xué)生摒棄盲目自大，養(yǎng)成求實(shí)好學(xué)的習(xí)慣。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文言文，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時(shí)提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，極大激發(fā)了學(xué)生的思考習(xí)慣。并在課下引導(dǎo)學(xué)生從中了解社會(huì)，為走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。問(wèn)題：請(qǐng)對(duì)以上教師的教學(xué)反思做簡(jiǎn)要評(píng)析。

微笑的味道①每一顆健康的心都是會(huì)有一些黯淡的時(shí)光，這些時(shí)光里我們都會(huì)需要微笑。②每一個(gè)人都是與社會(huì)和這個(gè)世界聯(lián)系在一起的，每一個(gè)人的生活都與其他人分割不開(kāi)。魯濱遜在海外飄流的十幾年中，幸好有星期五的陪伴，他才有機(jī)會(huì)等到船隊(duì)到來(lái)的那一天。③還記得自己在剛上初中的那段時(shí)間里十分想家，可是我上的是離家很遠(yuǎn)的寄宿學(xué)校，只能兩個(gè)月才回一次家，那段剛進(jìn)校的時(shí)間里我想家想到會(huì)半夜哭醒，把我寢室的人嚇個(gè)半死，可我又是個(gè)死倔的人，總是不喜歡和別人說(shuō)自己的心事，就一直憋著。所有的人都以為我只是太小不適應(yīng)，可是沒(méi)有一個(gè)人安慰我。后來(lái)過(guò)端午節(jié)的時(shí)候我們學(xué)校不放假，我因?yàn)橄爰?，在走廊里哭了。我班上一個(gè)同學(xué)小心熠熠地安慰我叫我別想家，說(shuō)她也和我一樣想家，她陪著我一起望著我家的方向，時(shí)而對(duì)我微笑。④我一直很感謝這位同學(xué)，雖然她可能只是碰巧安慰了我，可我到現(xiàn)在四年還記得她。那個(gè)時(shí)候，她的微笑對(duì)我來(lái)說(shuō)就像是福音。人最害怕的時(shí)候希望有人看出自己的恐懼，我就是那一類(lèi)里的一個(gè)。我感謝那位同學(xué)，雖然現(xiàn)在我們不在一個(gè)班，但是依然是朋友。⑤給別人一個(gè)微笑，對(duì)自己并沒(méi)有什么損失，對(duì)哪些處在悲傷中的人來(lái)說(shuō)那就是一種天使般純潔的東西，是上帝對(duì)他的恩賜。一個(gè)微笑或許改變不了什么，但如果是很多微笑，很多人一起展開(kāi)這些微笑，那力量就是無(wú)窮的了。⑥每一個(gè)人都應(yīng)該微笑，不管是對(duì)待熟悉的人還是陌生的人都一樣，不管是對(duì)待友好的人還是不友好的人都一樣，不管是對(duì)待年長(zhǎng)的人還是年幼的人都一樣。微笑的對(duì)象沒(méi)有年齡，沒(méi)有熟悉度，沒(méi)有友好度的差別，這不但是給別人一張笑臉，還是給自己一天快樂(lè)。⑦微笑很小，這個(gè)世界很大，當(dāng)所有微笑匯集在一起，那他就可以改變很多的東西。沒(méi)有可以拒絕一張微笑的臉。⑧微笑的味道，是最美好的味道，對(duì)每一個(gè)人微笑，自己才會(huì)收獲微笑。問(wèn)題：1.請(qǐng)從第②③段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第④段中找出一處病句，并分別改正。2.請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)缺點(diǎn)，并提出具體的改進(jìn)建議。

閱讀《雨霖鈴》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），按要求回答問(wèn)題。師：這是本周百度金曲榜前十名，這些都聽(tīng)過(guò)吧。（展示PPT課件，生笑，紛紛議論）師：我個(gè)人偏愛(ài)《傳奇》，它簡(jiǎn)直是天籟之音。在幾百年前的宋元時(shí)代，有一首歌是鐵定能入選十大金曲的，這首歌就是--《雨霖鈴》。它的作者是誰(shuí)??？生（大聲應(yīng)）：柳永！師：對(duì)啦，柳永可謂是那個(gè)時(shí)代的superstar（生笑），有超級(jí)多的粉絲。他堪比現(xiàn)在的方文山、周杰倫。因?yàn)楫?dāng)時(shí)有句話(huà)叫“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。但是啊，有才的人一般是比較狂傲的。師：他另有一首非常有名的詞作《鶴沖天》：黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪(fǎng)。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！師：這首詩(shī)是什么意思呢？就是說(shuō)，我考不上進(jìn)士有什么關(guān)系，只要我有才，一樣被社會(huì)承認(rèn)，我就是一個(gè)沒(méi)穿官服的官，要那些虛名有什么用，還不如用它換來(lái)吃酒唱歌。這本是柳永科舉失意后的小牢騷，沒(méi)想到卻被宋仁宗看到了。柳永第二次參加科舉考試，本已考中了，誰(shuí)知宋仁宗看到榜單上有他的名字，就把他除名了，并在他的試卷上批了四個(gè)字：“且去填詞”。所以柳永再也沒(méi)有辦法通過(guò)科舉來(lái)獲得功名了。師：一千年前的汴河岸邊，一個(gè)落魄的才子文人，一個(gè)多情的天涯歌女，一起演繹了一曲關(guān)于離別的絕唱。接下來(lái)我們一起走進(jìn)柳永的《雨霖鈴》。對(duì)該教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)，恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>