A.引領(lǐng)學(xué)生有個(gè)性地表達(dá)
B.引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的寫作用意
C.引導(dǎo)學(xué)生通過文字表達(dá)看法
D.引領(lǐng)學(xué)生深入理解文章的結(jié)構(gòu)
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A.貼近生活實(shí)際,容易引起學(xué)生對(duì)于新課的興趣
B.契合課文內(nèi)容,很好地利用了身邊的教學(xué)資源
C.利用生活經(jīng)歷導(dǎo)入新課,營(yíng)造出學(xué)習(xí)氛圍
D.用新穎的形式喚醒學(xué)生與作者相同的情感體驗(yàn)
A.演講與辯論
B.中外傳記作品選讀
C.文章寫作與修改
D.語(yǔ)言文字應(yīng)用
A.必修課程設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)課程的基礎(chǔ)性和均衡性
B.在具體的教學(xué)過程中,對(duì)不同類型文本的閱讀指導(dǎo)應(yīng)該有所側(cè)重
C.古代詩(shī)文的閱讀,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書,自行解決閱讀中的障礙
D.學(xué)校特色和教師特長(zhǎng)都可以成為必修課程的生長(zhǎng)點(diǎn)
A.應(yīng)該考查對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度
B.重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)
C.重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過程
D.需綜合考查學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向
A.詩(shī)歌教學(xué)重點(diǎn)在于對(duì)文本的整體感悟
B.課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩(shī)歌
C.詩(shī)歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間
D.詩(shī)歌教學(xué)重在積累名篇名作
最新試題
閱讀《論雷峰塔的倒掉》的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。師:今天和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)魯迅的文章:《論雷峰塔的倒掉》,先請(qǐng)一位同學(xué)把課題寫在黑板上。(學(xué)生板書時(shí)把“雷峰塔”的“峰”誤寫成“鋒”)師:這位同學(xué)字寫得很好,不過有一個(gè)小小的錯(cuò)誤,(許多同學(xué)舉手)啊,看來大家都發(fā)現(xiàn)了。好,你來說。生1:他把“山”旁的“峰”寫成了“金”旁。師:想想看,這個(gè)錯(cuò)誤怎么造成的?生2:受了雷鋒同志名字的影響。生3:太粗心,沒有仔細(xì)觀察。師:他們兩人講得都對(duì),但是還有一個(gè)重要的原因沒有講出來。大家再想想。生4:他沒有弄清楚這座塔為什么叫“雷峰塔”。師:那就請(qǐng)你告訴他,行嗎?生4:注解里有說明的,這座塔建造在叫“雷峰”的山上,所以叫“雷峰塔”。它跟雷鋒同志沒有關(guān)系的。那是山名,所以“峰”字是“山”旁。以下對(duì)于這一教學(xué)實(shí)錄的分析正確的一項(xiàng)是()。
在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時(shí),教師的作業(yè)設(shè)計(jì)是讓學(xué)生改編劇本,對(duì)這一設(shè)計(jì)分析不正確的是()。
以下是一名教師確定《望岳》教學(xué)目標(biāo)的依據(jù),按照要求答題。(1)要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞,首先要多角度激發(fā)誦讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。(2)確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。(3)詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂吟唱,因而具有極強(qiáng)的音樂性,讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。(4)吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩(shī)句,幫助表達(dá)內(nèi)容,美化文章語(yǔ)言:二是在寫作中創(chuàng)造性地使用、模仿、改寫詩(shī)句。對(duì)上述材料的理解不正確的一項(xiàng)是()。
閱讀以下教學(xué)論文(節(jié)選),按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過程中進(jìn)行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個(gè)課堂教學(xué)之中,使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢?一般認(rèn)為,反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個(gè)教學(xué)過程中,它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果,重視教學(xué)反思和探究能力。對(duì)上述材料的理解和分析不正確的是()。
閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn),體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn),但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:某一單元中主要是小說,《孔乙己》《范進(jìn)中舉》《口技》《變色龍》《窗》,只有一篇是文言文,其余都是小說,而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是都運(yùn)用了對(duì)比的方法,但是對(duì)比的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí),又要讓學(xué)生感受到快樂,營(yíng)造快樂語(yǔ)文的氛圍。對(duì)上述教學(xué)反思分析不正確的是()。
在學(xué)習(xí)《故都的秋》之前,教師描述了自己感觸最深的某些地方的秋天,引入本篇散文的學(xué)習(xí),對(duì)這一導(dǎo)入分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀下面的教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。努力建立開放的語(yǔ)文課程。語(yǔ)文是母語(yǔ),原本就是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是學(xué)生將來生活的重要交際手段之一。但是長(zhǎng)久以來,各科都是孤立進(jìn)行教學(xué),學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承,忽視了知識(shí)的聯(lián)系,以及科目的交流和溝通,把自己封閉起來,然后說語(yǔ)文怎么也考不好,怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語(yǔ)文考試存在的弊端,而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一,東、南、西、北、中,億萬學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容,使課程變凝固、僵化,缺少了彈性。對(duì)上述教學(xué)反思分析不正確的是()。
閱讀以下《滕王閣序》的備課案例(節(jié)選),按照要求答題。對(duì)這篇課文,我確定的教學(xué)目標(biāo)是:(1)通讀全文,疏通文意,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ);(2)了解駢文的文體特點(diǎn),領(lǐng)悟其音樂美;(3)體會(huì)作者復(fù)雜的感情,理解作者情感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是:賞析名句--落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。在設(shè)計(jì)時(shí),我考慮到學(xué)生獨(dú)立賞析難度較大,給學(xué)生提示了景物描寫賞析的角度:形、色、聲、動(dòng)。我的目的是通過這一課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)文的美,學(xué)生自己能夠從不同角度揣摩、品味詩(shī)文的藝術(shù)性。對(duì)上述教學(xué)案例分析不合適的一項(xiàng)是()。
教學(xué)實(shí)施中,教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)媒體,提高教學(xué)效率,閱讀下列教學(xué)片段,回答問題。師:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。生命與地壇疊映在一起,不是自然,而是人化的自然。那么他的心態(tài)有什么變化呢?生:開始因?yàn)闅埐?,消極;有了感悟,有了希望,亙古不變,活出價(jià)值。師:地壇本是無情物,卻開啟了史鐵生。投影:荒蕪冷落(失魂落魄)--生機(jī)盎然(珍愛生命)--活力永存(活出精彩)歌曲:離不開偉大的母愛,有母親的伴行…對(duì)多媒體的運(yùn)用分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。作為教師,上課之前首先要做的是備課。備什么?備教材,備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個(gè)班級(jí)五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、語(yǔ)文素養(yǎng)是不同的;同一個(gè)學(xué)生的昨天和今天也是不同的,思想、心態(tài)、情緒等心理和身體的狀況都可能對(duì)學(xué)生造成影響;第二,所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語(yǔ)言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會(huì)因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣,我們可以說,備學(xué)生是需要的,但只能在一個(gè)大略的層次上做一個(gè)大概的估計(jì)。以下對(duì)于這一教學(xué)反思的分析正確的一項(xiàng)是()。