閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。
材料一北宋思想家“二程”認(rèn)為天理是宇宙萬(wàn)物的本原，主張先有理而后有物，繼而提出“格物致知”的認(rèn)識(shí)論，即“今日格一件，明日又格一件，積習(xí)既多，然后自有貫通處”。明朝心學(xué)集大成者王陽(yáng)明則認(rèn)為“心外無(wú)物，心外無(wú)理”，繼而提出“致良知”的認(rèn)識(shí)論，即良知是人所固有的善性，所以要努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)，去掉人欲，恢復(fù)良知的本性。--《中國(guó)儒學(xué)史論》
材料二明清之際進(jìn)步思想家黃宗羲提出“天下為主，君為客”的民主思想，主張以“天下之法”取代“一家之法”。顧炎武認(rèn)為“王（陽(yáng)明）學(xué)末流不習(xí)六藝，不綜當(dāng)代之務(wù)，以明心見(jiàn)性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)”，終至“神州蕩覆，宗社丘墟”。--《中國(guó)儒學(xué)史論》
材料三法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。國(guó)家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，國(guó)王只能行使行政權(quán)，立法權(quán)和司法權(quán)應(yīng)當(dāng)分屬議會(huì)和法院。如果國(guó)王不能給人民帶來(lái)幸福，人民就應(yīng)當(dāng)推翻他的統(tǒng)治。--孟德斯鳩《論法的精神》請(qǐng)回答：
（1）宋明理學(xué)是糅合了哪些思想形成的？材料一中兩位思想家的觀點(diǎn)有何不同？
（2）材料二中顧炎武是如何批判材料一中的思想的？綜合材料一和材料二，說(shuō)明明清時(shí)期儒學(xué)發(fā)展有何特點(diǎn)？
（3）材料三中的“理性”與材料一中的“天理”有何區(qū)別？與材料二相比，材料三在反封建方面有何發(fā)展之處？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出造成以上差異的根源。
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（1）據(jù)材料一，孫中山認(rèn)為是什么原因使國(guó)家統(tǒng)一成為中國(guó)歷史發(fā)展的主流？你如何理解“近世五六百年……從無(wú)分裂之虞”？（2）據(jù)材料二，孫中山用和平方式爭(zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一的努力有哪兩次？歸納當(dāng)時(shí)中國(guó)政局變化的共同點(diǎn)。（3）據(jù)材料三，對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題，孫中山與當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的主張有何共同特點(diǎn)？孫中山逝世后，國(guó)共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的？其結(jié)果如何？
簡(jiǎn)述英國(guó)率先開(kāi)始進(jìn)行工業(yè)革命的條件。
簡(jiǎn)述“新航路開(kāi)辟”順利實(shí)現(xiàn)的原因。
（1）歸納材料一中聯(lián)邦政府的權(quán)力。分析本條款產(chǎn)生的歷史影響。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)美國(guó)民主“產(chǎn)生于對(duì)英法政治文化民主性精華的綜合繼承”這一論斷的理解，并結(jié)合美國(guó)《1787年聯(lián)邦憲法》內(nèi)容說(shuō)明美國(guó)的民主政治是妥協(xié)的產(chǎn)物。（3）材料三中“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”是指什么？這種“錯(cuò)位”給德國(guó)政體和世界分別帶來(lái)怎樣的影響？
（1）分析材料一中社會(huì)達(dá)爾文主義產(chǎn)生的背景。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出羅斯福新政中關(guān)注“弱勢(shì)群體”的相關(guān)措施，并分析其影響。（3）材料三中我國(guó)失業(yè)率上升的主要原因是什么？為解決下崗職工的生活困難，黨和政府采取了哪些措施？（4）綜合以上材料，你從中獲得了什么啟示？
簡(jiǎn)述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大歷史意義。
簡(jiǎn)述二戰(zhàn)后第三次科技革命的特點(diǎn)的具體表現(xiàn)。
簡(jiǎn)述美國(guó)《1787年聯(lián)邦憲法》的主要內(nèi)容。
（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析人們產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)的社會(huì)背景。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，“這些”的具體含義指什么？“地理大發(fā)現(xiàn)讓《圣經(jīng)》自身也頗有捉襟見(jiàn)肘之虞”，帶來(lái)的直接影響是什么？（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，從文明史觀、整體史觀角度指出地理大發(fā)現(xiàn)的影響。（4）綜合上述材料，概括指出文明之間的交流呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn)？
簡(jiǎn)述中共八大制定的路線及其意義。