年畫是中國的一種民間藝術(shù)。明清時期，民間年畫的普遍題材是，把普度眾生的觀世音、以忠義著稱的名將關(guān)羽和玄壇真君財神趙公明呈現(xiàn)在一個畫面上。這反映的歷史文化現(xiàn)象是（）。

下列材料能反映中國古代精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的是（）。

余秋雨在《十萬進士》中認為，科舉制度選拔的“十萬進士”，“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家?！边@說明科舉制度（）。

歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手，當(dāng)他們接過前一名選手的接力棒時，“同時也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明（）。

有學(xué)者說：“盡管各家的措施有的看似殘暴，有的看似溫和，他們都可以為了自己苦苦追尋的理想而殉道?？鬃幼非罅艘惠呑尤圆槐徊捎茫粎瞧?、商鞅先后殉道；墨子為了天下的普通百姓而奔走呼號等。”對上述材料的理解不正確的是（）。

人口的變化反映社會發(fā)展?fàn)顩r，從下表可推出的正確結(jié)論有（）。

戰(zhàn)國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰(zhàn)國以后，“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（）。

史學(xué)家秦暉指出：（西）漢人往往提到異域或古時不流通黃金，謂有異于中土今日也；而唐人則對周邊民族之流通黃金津津樂道而以為異。相應(yīng)的，各國的訪唐者也常提庸人不用金，并以為異聞。材料信息實質(zhì)上說明了（）。

北宋嚴格了科舉考試程序，錄取權(quán)由皇帝直接掌握，進士及第者成為“天子門生”。此舉的主要作用是（）。

確定我國經(jīng)濟體制改革目標(biāo)為建立社會主義市場經(jīng)濟體制的中國共產(chǎn)黨的會議是（）。