問答題近代以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了巨大的社會(huì)和思想變化。材料一乾嘉盛時(shí)的學(xué)術(shù)文化，卻漸漸與政治事業(yè)宣告脫節(jié)。因順、康、雍、乾歷朝文字獄之慘酷，使學(xué)者間絕口不談朝政時(shí)事……清代考證學(xué)，頗亦承襲明人。社會(huì)書本流傳既易，博雅考證之學(xué)，自必應(yīng)運(yùn)而興……故江、浙考證漢學(xué)……則變?yōu)榧儗W(xué)術(shù)之探討，鈷入故紙堆中，與現(xiàn)實(shí)絕不相干。--錢穆《國(guó)史大綱》材料二在中華人民共和國(guó)憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的，錯(cuò)誤的，讓他們?nèi)フf(shuō)，不去干涉他們。李森科、非李森科，我們搞不清，有那么多的學(xué)說(shuō)，那么多的自然科學(xué)，就是社會(huì)科學(xué)，這一派，那一派，讓他們?nèi)フf(shuō)，在刊物上、報(bào)紙上可以說(shuō)各種意見。--1956年5月2日，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第七次會(huì)議上正式提出“雙百方針”材料三毫無(wú)疑問，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)作為新的社會(huì)粘合劑，極大地改變了既有的社會(huì)結(jié)構(gòu)，文化、政治、經(jīng)濟(jì)已然呈現(xiàn)出一種與過去大不一樣的面貌。（2）概述“雙百方針”的主要內(nèi)容，并從政治與學(xué)術(shù)文化角度評(píng)價(jià)其意義。（3）互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)是時(shí)代潮流，還是洪水猛獸，眾說(shuō)紛紜。請(qǐng)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，擇一論證。