A.宋代以后
B.春秋戰(zhàn)國(guó)
C.明清時(shí)期
D.隋唐時(shí)期
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A.仁慈專斷型
B.民主型
C.強(qiáng)硬專斷型
D.放任型
A.獨(dú)特性
B.穩(wěn)定性
C.統(tǒng)合性
D.功能性
A.過渡性
B.閉鎖性
C.社會(huì)性
D.動(dòng)蕩性
A.恒常性
B.選擇性
C.理解性
D.整體性
A.復(fù)述策略
B.組織策略
C.精加工策略
D.自由聯(lián)想策略
最新試題
疫情期間,很多老師在家里將一些知識(shí)難點(diǎn)錄制成短視頻,再傳到網(wǎng)上供學(xué)生學(xué)習(xí)。這種形式屬于()。
有的學(xué)校采用分層教學(xué),學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需要、基礎(chǔ)等自主選擇某一學(xué)科、某一層次的班級(jí)學(xué)習(xí),課程教學(xué)采取走班制的形式,以此來達(dá)到學(xué)生的最大發(fā)展。這體現(xiàn)了的教育功能是()。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜(韁)”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言,重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下,歷時(shí)十年,爬涉巴渝山水,海量收集,優(yōu)選匯編,并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于()。
有人問小國(guó)為什么不打人,小國(guó)回答,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都覺得打人不對(duì),自己希望和大家有個(gè)好關(guān)系,不能負(fù)大家希望,據(jù)此判斷,小國(guó)的道德認(rèn)識(shí)發(fā)育處在()。
因?yàn)榻逃钠占?,?guó)家的科技事業(yè)迅猛發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的()。
紅紅上課的時(shí)候總喜歡亂動(dòng),老師告訴紅紅上課做小動(dòng)作是不好的行為,紅紅以后上課便不亂動(dòng)了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,紅紅這種行為屬于()的學(xué)習(xí)。
“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋寡聞”體現(xiàn)的教學(xué)方法是()。
當(dāng)被問到“為什么打別人是不對(duì)的”時(shí)候,小章表示“這樣爸爸會(huì)懲罰我的。”由此可以判斷小章的品德認(rèn)知發(fā)展水平處于()。
記“蠶蛹、機(jī)槍、大米”三個(gè)詞時(shí),想象“有人將蠶蛹當(dāng)子彈裝進(jìn)了機(jī)槍,一開槍,打出的是一粒粒的大米”的畫面。這運(yùn)用了記憶術(shù)中的()。
柏拉圖認(rèn)為,國(guó)家是放大了的個(gè)人,因而教育應(yīng)該按照國(guó)家需要來造就個(gè)人。這一觀點(diǎn)屬于()。