A.怒族
B.達(dá)斡爾族
C.赫哲族
D.門巴族
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A.高山族的婚姻行一夫一妻制
B.允許近親結(jié)婚
C.不允許自由戀愛
D.高山族的婚姻行一夫多妻制
A.刺球
B.背背簍
C.蕩秋千
D.跳高
A.康有為
B.孫中山
C.梁啟超
A.阿爾泰語系
B.德拉威語系
C.漢藏語系
D.南亞語系
A.迎親
B.納彩
C.請(qǐng)期
D.納吉
最新試題
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個(gè)概念?()
?李亦園先生問費(fèi)孝通先生:中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)()。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。
?民族學(xué)、人類學(xué)對(duì)于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是()。