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A、規(guī)模宏大
B、形式樸素
C、建筑富麗
D、皇權(quán)象征寓意
A、原址在山西永濟(jì)
B、是元朝道教建筑的典型代表
C、是單檐廡殿頂?shù)慕ㄖ?br />
D、是明清道教建筑的典型代表
A、北邊黑色
B、東邊黃色
C、西邊白色
D、南邊赤色
最新試題
現(xiàn)代建筑美學(xué)和機(jī)器美學(xué)相似,表現(xiàn)出()等基本美學(xué)特征。
我國的天壇、埃及的金字塔、印度的泰姬陵等,均因采用簡單、肯定的幾何形狀構(gòu)圖而達(dá)到了高度完整、統(tǒng)一的境地。
從()來說,古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇,進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計指導(dǎo)思想而求“雖然人作,宛自天開”的審美標(biāo)準(zhǔn),并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。
()第一個從審美角度來考察生物和機(jī)械的功能,提出了“形式適合功能”,“形式適合于功能就美”等觀點(diǎn)。
日本建筑師黑川紀(jì)章在1970年設(shè)計建造的大阪博覽會中銀艙式住宅,是強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的技術(shù)美和極端的裝配性的一個典型實例。
日本桂離宮是回游式園林建筑,平面布局是軸線式。
園林建筑基本原則:“本于自然,高于自然,把人工美與自然美相結(jié)合“。
中國傳統(tǒng)居住建筑的美,從審美角度看,最重要的是講究形式之美。
()通常布置于兩個建筑物或兩個觀賞點(diǎn)之間,成為空間聯(lián)系和劃分的一種重要手段。
近代中國的建筑形式和建筑風(fēng)格比較復(fù)雜,既有延續(xù)下來的舊建筑體系,又有輸入和引進(jìn)的新建筑體系。