A、幾個(gè)朝代的疊加
B、體現(xiàn)了不同朝代的建筑特點(diǎn)
C、地處鬧市繁華區(qū),寸土寸金
D、城墻上面的刻字體現(xiàn)了長(zhǎng)沙城的歷史
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A、唐代
B、明代
C、元代
D、清代
A、北京
B、長(zhǎng)安
C、開封
D、南京
A、梁思成林徽因在北京的故居
B、蔣介石在重慶的行營(yíng)
C、岳麓書院
D、北京古城墻
A、建筑是用實(shí)物來保持人類歷史的方式
B、建筑就好像是寫在石頭上的文字,有沒有都不會(huì)影響后人對(duì)歷史的解讀
C、建筑的歷史是人眼睛能夠真真切切看見的歷史
D、建筑以其生動(dòng)的形象記錄了人類歷史
最新試題
功能主義美學(xué)主要表現(xiàn)為()。
比例主要表現(xiàn)為整體或部分之間長(zhǎng)短、高低、寬窄等關(guān)系,是絕對(duì)的,涉及具體尺寸。
()否定機(jī)器美學(xué)的觀點(diǎn),認(rèn)為只有以傳統(tǒng)手工作坊式的方式創(chuàng)造的作品才具有藝術(shù)價(jià)值。
園林建筑基本原則:“本于自然,高于自然,把人工美與自然美相結(jié)合“。
古羅馬時(shí)期的建筑藝術(shù)特征有:()
近代中國(guó)的建筑形式和建筑風(fēng)格比較復(fù)雜,既有延續(xù)下來的舊建筑體系,又有輸入和引進(jìn)的新建筑體系。
受到印度的石窟影響,()設(shè)計(jì)了半地下式畫廊,展示印度現(xiàn)代主義畫家侯賽因的作品。
()通常布置于兩個(gè)建筑物或兩個(gè)觀賞點(diǎn)之間,成為空間聯(lián)系和劃分的一種重要手段。
艾森曼的建筑理念的重點(diǎn)是善于將邏輯學(xué)和語言學(xué)的思想融入建筑思想當(dāng)中。
從()來說,古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇,進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想而求“雖然人作,宛自天開”的審美標(biāo)準(zhǔn),并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。