“全國勞動(dòng)模范”黃景圖，在檢測維修機(jī)器時(shí)有個(gè)習(xí)慣，先反復(fù)檢測，摸清故障原理后再維修。一次，一臺(tái)放射性檢測儀出現(xiàn)故障，他用三天時(shí)間反復(fù)研究電路過程，摸清故障原理后，對(duì)電路進(jìn)行大膽改造和調(diào)試，最終解除了故障。黃景圖做法帶給我們的哲學(xué)啟示是（）①能地創(chuàng)造事物展②認(rèn)識(shí)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律是改變規(guī)律的前提③造地用科際問題④發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以遵循客觀規(guī)律為前提

生產(chǎn)力是人們改造自然，使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量，其基本要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象。其中（）是最重要的勞動(dòng)資料。

浙江省某縣以深化林權(quán)制度改革為契機(jī)，引導(dǎo)社會(huì)資本“上山入林”，使胡柚、山茶油、猴頭菇這“三寶”成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的法寶。這說明（）。

即將參加對(duì)口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認(rèn)為，考試第一天穿紅色可以“開門紅”；第二天穿綠色象征“一路綠燈”；媽媽送考要穿旗袍，表示“旗開得勝”；爸爸送考要穿馬褂，寓意“馬到成功”。這種認(rèn)為穿戴決定考試成績、影響人生前途命運(yùn)的觀點(diǎn)是不可取的，其哲學(xué)依據(jù)是（）

張伯禮在獲得“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號(hào)后說，這是“給予全體醫(yī)護(hù)人員和中醫(yī)藥人的榮譽(yù)，我感到無上榮光”“作為個(gè)人，我得把榮譽(yù)珍藏起來，繼續(xù)做一個(gè)普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們（）①要立足崗位，在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②人生價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)③獲取榮譽(yù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好證明④人生價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)要看社會(huì)對(duì)你是否認(rèn)可

幾種原料混在一起炒出來的菜，會(huì)具有任何一種原料所不具備的美妙味道。這種現(xiàn)象說明（）①整體具有部分所不具備的功能②部分的功能對(duì)整體起決定作用③要注重系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化④整體功能肯定大于各部分功能之和

“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水早螟蝗，率皆有法?！边@些觀點(diǎn)包含的共同哲理是（）。

下列哪一項(xiàng)描述不屬于矛盾普遍性？（）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”唐代李有詩句：少年安得長少年，尚變?yōu)樯Ｌ铩！苯枷爰引徸哉湔f：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷氣無不移易。”這些詩句雖然意境不同，但蘊(yùn)含的共同哲理是（）。

近年來，黨和國家及各地出臺(tái)青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策，吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿，搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植，做農(nóng)產(chǎn)品電商，成為非遺傳承人……用實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕，為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，收獲了滿滿的成就感。這對(duì)我們當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是（）①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會(huì)平臺(tái)②在奉獻(xiàn)社會(huì)中彰顯自己的人生價(jià)值③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提