A、新舊事物是普遍聯(lián)系的
B、事物發(fā)展道路是曲折的,前途是光明的
C、事物是不斷發(fā)展的,舊事物阻擋不住新事物的產(chǎn)生和成長
D、事物內(nèi)部的矛盾是推動事物發(fā)展的原因
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A、事物是運動的
B、事物是變法發(fā)展的
C、事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的
D、規(guī)律是可以認識的
A.物質(zhì)是運動的
B.運動是絕對的
C.運動是相對的
D.運動是物質(zhì)的運動
A、夸大了客觀條件對主觀能動性的制約作用
B、忽視了人的主觀能動性、創(chuàng)造性
C、強調(diào)了規(guī)律的客觀性,否認了人的主觀能動性
D、夸大了人的主觀能動性,否認了規(guī)律的客觀性
A.①②
B.③④
C.①②③
D.①②③④
A.正直的人
B.誠信的人
C.見聞廣博的人
D.好背后詆毀人的人
最新試題
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺上,人民永遠是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明()。
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng),即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機器、人員和物等通過新的方式聯(lián)在一起,形成人與物、物與物相聯(lián),實現(xiàn)對“萬物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)?!钡摹肮堋⒖?、營”一體化。這表明()
隨著生活水平的提升,外出旅游成為潮流。某市旅游局根據(jù)這一變化,充分利用當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史人文資源和溫泉、海岸線、森林等豐富的自然資源,努力打造精品旅游線路。該旅游局的做法體現(xiàn)了()。
“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”“天地之變,寒暑風(fēng)雨,水早螟蝗,率皆有法?!边@些觀點包含的共同哲理是()。
馬克思主義為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列選項能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是()。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”唐代李有詩句:少年安得長少年,尚變?yōu)樯L?。”近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷氣無不移易。”這些詩句雖然意境不同,但蘊含的共同哲理是()。
“全國勞動模范”黃景圖,在檢測維修機器時有個習(xí)慣,先反復(fù)檢測,摸清故障原理后再維修。一次,一臺放射性檢測儀出現(xiàn)故障,他用三天時間反復(fù)研究電路過程,摸清故障原理后,對電路進行大膽改造和調(diào)試,最終解除了故障。黃景圖做法帶給我們的哲學(xué)啟示是()①能地創(chuàng)造事物展②認識物質(zhì)運動規(guī)律是改變規(guī)律的前提③造地用科際問題④發(fā)揮主觀能動性要以遵循客觀規(guī)律為前提
智慧農(nóng)機田間走,“耕牛”轉(zhuǎn)身變“鐵?!?,農(nóng)藥噴灑“無人機”,作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合,為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看,智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明()。
古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛”和“智慧”組成;在古漢語中,“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說法沒有揭示出哲學(xué)本義的是()。
中國在脫貧攻堅中的一些探索創(chuàng)新是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要法寶,如做到扶貧對象,項目安排,資金使用等六個精準(zhǔn),實行發(fā)展生產(chǎn),易地搬遷,社會保障兜底等五個一批……這表明()①兩點論和重點論是相互轉(zhuǎn)化的②內(nèi)因和外因是相互決定的③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵