A、文風(fēng)美
B、思想善變
C、幫助佛教中國化
D、思想近魯
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A、相對主義
B、絕對主義
C、老子思想
D、儒家思想
A.宋國
B.楚國
C.韓國
D.魯國
A、莊子的思想近楚
B、莊子的思想善變
C、莊子的思想受名家的影響
D、莊子的思想富有現(xiàn)實(shí)主義色彩
A、齊物是達(dá)到逍遙境界的一種方法
B、齊物打破了看待事物的自我中心意識
C、齊物認(rèn)為萬物都是整齊劃一的,不具有特殊性
D、齊物能夠使人免除羨欲之累
A、幫助佛家世界化
B、幫助佛家中國化
C、幫助道家世界化
D、幫助道家印度化
最新試題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征()。
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會政策主張的是()。
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()