理學，也叫道學，是宋明儒家哲學思想，影響深遠。很多思想家為理學的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。下列理學家中，人稱“濂溪先生”的是（）。

下列選項中，與“首飾一鐲子”的邏輯關系相同的是（）。

中國神話中有一個人物，被看了頭人不甘屈服，他以兩乳為眼，肚臍當口，依然操著盾，握著斧，這個神話人物是（）。

劉老師，根據(jù)《小螞蟻搬豆》的故事，把小螞蟻畫下來，一個挨著一個的貼在有廁所的墻面上，幼兒看到排著隊的小螞蟻就會按順序等待入廁。劉老師的做法體現(xiàn)的教師角色是（）。

風俗是歷代相沿積久而成的風尚、習俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風俗”作為治國安民的大事。下列選項中，不屬于民國初期采取的移風易俗措施的是（）。

高先生把自己收藏的書畫捐給某幼兒園。園長在整理書畫時發(fā)現(xiàn)其中一張山水畫意境很美，仔細觀賞后拿回家掛在書房里。關于園長的做法，下列說法正確的是（）。

《小布頭奇遇記》描寫布娃娃“小布頭”偶然從城里來到鄉(xiāng)下，經(jīng)歷了種種奇遇，開闊了眼界，懂得了許多道理。這部童話作者是（）。

曾有一位教師做了這樣一個比喻：在教學過程中，教師作用就像一位導游，而游客是游覽活動的“主角”，在游覽中，如果導游一切包辦代替，游客便會覺得索然無味，游無所獲；如果導游對游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學過程中，教師如何“導”才能使學生“游”起來事半功倍，這個比喻對于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

安全標志是表達特定安全信息的標志，有圖形符號，安全色以及形狀或文字構(gòu)成，用于公共場所、工業(yè)企業(yè)、建筑工地和其他有必要提醒人們注意安全的場所，指導人們采取合理行為，下列安全標志中，表示“當心夾手”的是（）。

徐老師正在分組活動中指導幼兒，一起身，衣服上的胸針勾住了晶晶的頭發(fā)，晶晶害怕的哭了，徐老師小心的把晶晶的頭發(fā)與胸針分開，接下來徐老師應該（）。