?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學更加強調(diào)的是（）。

?民族之間形成的關系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。

?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>

?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。

?信息文明采取的交流方式是（）。

地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進行交流的過程是指（）。

?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大什么的根源？（）

?1930年代，費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。

?面對中國這一多民族的社會，我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?

?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）