A.物質文化
B.精神文化
C.語言文化
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A.1967年
B.1965年
C.1968年
A.唐朝
B.漢朝
C.南朝
A.中華人民共和國是各族人民共同創(chuàng)立的
B.中華人民共和國各民族的地位是平等的
C.祖國統(tǒng)一大業(yè)是各族人民共同完成的
D.祖國燦爛的文化是各族人民共同創(chuàng)造的
A.《誰不說俺家鄉(xiāng)好》
B.《牡丹汗》
C.《撒赫斯》
D.《掀起你的蓋頭來》
A.《格薩爾王傳》
B.《開天辟地》
C.《天神創(chuàng)世》
D.《白云格格》
最新試題
?民族之間形成的關系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進行交流的過程是指()。
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結果是形容哪個概念?()
?信息文明采取的交流方式是()。
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學研究理論?()
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試,民族學不再被看作純理論的學問,把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
?與同質化、一體化甚至一元化相比,人類學更加強調的是()。
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調要考慮()。