簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。

當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。

簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。

（）為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。

簡(jiǎn)述藝術(shù)史專(zhuān)業(yè)學(xué)生外出考察的原因。

藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。

在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。

簡(jiǎn)述專(zhuān)家與雅人的區(qū)別。