A、藝術(shù)欣賞具有主體性
B、藝術(shù)創(chuàng)作具有主體性
C、藝術(shù)作品具有主體性
D、藝術(shù)題材具有主體性
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A.藝術(shù)生產(chǎn)
B.藝術(shù)科學(xué)
C.藝術(shù)哲學(xué)
D.藝術(shù)體系
A.美是和諧
B.美是對(duì)立統(tǒng)一
C.美是生活
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
A.十三陵
B.天壇
C.故宮
D.太廟
A.朗香教堂
B.流水別墅
C.悉尼歌劇院
D.林肯紀(jì)念堂
A、密斯
B、柯布西埃
C、格羅彼烏斯
D、邁耶
最新試題
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類(lèi)藝術(shù)的分類(lèi)。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。