A.斯特林·詹姆斯
B.貝聿銘
C.任佐·皮阿諾
D.尼邁耶爾
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A.以人為本
B.實(shí)用原則
C.經(jīng)濟(jì)原則
D.美觀(guān)原則
A.科學(xué)性
B.大眾性
C.功能性
D.經(jīng)濟(jì)性
A.設(shè)計(jì)心理學(xué)
B.價(jià)值工程
C.人體工程學(xué)
D.產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)
A.“信息發(fā)送者－符號(hào)－信息接受者”
B.“人－產(chǎn)品－環(huán)境－社會(huì)”
C.“人―建筑―環(huán)境
D.“人―產(chǎn)品―環(huán)境
A.語(yǔ)言
B.信息
C.符號(hào)
D.圖形
最新試題
（），源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì)，是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。
簡(jiǎn)述專(zhuān)家與雅人的區(qū)別。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
（）為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡(jiǎn)述中國(guó)書(shū)畫(huà)固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>