單項選擇題在中古古代文化中,人跟自然之天的合一的中心是()。
A、隨民愿
B、順自然
C、順天意
D、隨心意
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1.單項選擇題西方兩次提倡新人文主義,在某種程度上,都跟中國的傳統(tǒng)文化有關(guān)聯(lián)。他們都看到了中國傳統(tǒng)文化中的什么思想?()
A、“上薄拜神教,下防拜物教”
B、高揚(yáng)君權(quán)
C、以神為本
D、天有其時,地有其財,人有其治
2.單項選擇題“維齊非齊”的思想出自()。
A.《荀子》
B.《詩經(jīng)》
C.《尚書》
D.《書經(jīng)》
3.單項選擇題在荀子的看來,禮的主要內(nèi)容就是()。
A.禮遇
B.明分
C.尊重他人
D.大同理想
4.單項選擇題荀子認(rèn)為在天地萬物中間,誰居于一個核心的地位?()
A、天
B、地
C、萬物
D、人
5.單項選擇題“人為萬物之最靈最貴者”的思想出自哪本典籍?()
A、《尚書》
B、《詩經(jīng)》
C、《荀子》
D、《道德經(jīng)》
最新試題
教育學(xué)對教育所下的定義,指的是廣義的教育,是就學(xué)校教育而言的。()
題型:判斷題
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對人的發(fā)展不起決定作用。()
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我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會主義教育目的價值取向的理論基礎(chǔ)()。
題型:多項選擇題
對課程組織持社會問題取向的學(xué)者有()。
題型:多項選擇題
研究者在完成研究報告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后,可以通過學(xué)術(shù)會議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()
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正常的師生關(guān)系,僅僅包括教師對學(xué)生、學(xué)生對教師的認(rèn)知。()
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以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
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教育理念從本質(zhì)上來講與教育現(xiàn)實相同。()
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學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會化的地方。()
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教育對文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
題型:判斷題